responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تجريد الاعتقاد المؤلف : الطوسي، الخواجة نصير الدين    الجزء : 1  صفحة : 146

- النقض بوجود المؤلّف ممّا يتناهى‌[1].

- و يفتقر في التّعميم الى التّناسب.

- و يلزم‌[2] عدم لحوق السريع البطي.

- و أن لا تقطع‌[3] المسافة المتناهية في زمان متناه.

و الضّرورة قضت ببطلان: الطّفرة، و التّداخل.

و القسمة- بأنواعها- تحدث‌[4] اثنينيّة، تساوي‌[5] طباع كلّ واحد منهما[6]، طباع المجموع.

و امتناع الانفكاك لعارض، لا يقتضي الامتناع الذّاتي. فقد ثبت أنّ الجسم شي‌ء واحد متّصل‌[7] يقبل الانقسام الى ما لا يتناهى.

[نفي الهيولى‌]

و لا يقتضي ذلك ثبوت مادّة سوى الجسم.

لاستحالة التّسلسل.

و وجود ما لا يتناهى.

[إثبات المكان للجسم‌]

و لكلّ جسم مكان‌[8] طبيعيّ يطلبه عند الخروج على أقرب الطّرق.


[1]ج مما لا يتناهى- و هو خطأ- و قد صحح في نسخة الف و شطب على كلمة: لا ...

[2]د: و يلزمه.

[3]ج: لا يقطع- و هو خطأ-.

[4]في د زيادة: في المقسوم.

[5]ج: يساوي- و هو خطأ-.

[6]ب: منها- و هو خطأ-.

[7]كلمة: (متّصل) ساقطة من ب و د.

[8]ب: مكانيّ- و هو خطأ-.

اسم الکتاب : تجريد الاعتقاد المؤلف : الطوسي، الخواجة نصير الدين    الجزء : 1  صفحة : 146
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست