الفصل‌[1] الأوّل في الجواهر

الممكن، إمّا: أن يكون موجودا في الموضوع، و هو: العرض.

أو: لا .. و هو: الجوهر.

و هو:

إمّا مفارق‌[2] في ذاته و فعله، و هو: «العقل».

أو: في ذاته، و هو: «النّفس».

أو مقارن‌[3] ..

.. فإمّا: أن يكون محلّا، و هو: «المادة».

أو: حالا.. و هو: «الصّورة».

أو: ما يتركّب منهما، و هو: «الجسم».

و الموضوع و المحلّ، يتعاكسان- وجودا أو عدما[4]-، في: العموم‌

[1]كلمة: (الفصل) ساقطة من د.

[2]في د زيادة: عن المادّة.

[3]ب: أو غير مفارق.

[4]ب: و عدما.