أو: بالزمان.
أو: بالرّتبة الحسية أو العقليّة.
أو: بالشّرف.
أو: بالذّات.
و الحصر استقرائيّ.
و مقوليّته بالتّشكيك.
و تنحفظ[1] الإضافة بين المضافين في أنواعه.
و حيث وجد التّفاوت امتنعت جنسيّته.
و التّقدّم دائما بعارض: زمانيّ، أو مكانيّ، أو غيرهما.
فالقدم[2] و الحدوث الحقيقيّان لا يعتبر فيهما الزّمان.
و إلّا.. تسلسل.
و الحدوث الذّاتيّ متحقق.
و القدم و الحدوث اعتباران عقليّان، ينقطعان بانقطاع الاعتبار.
و تصدق الحقيقيّة منهما.
[خواصّ الواجب]
و من الوجوب[3]: الذاتيّ و الغيريّ.
و يستحيل صدق الذّاتي على المركّب.
و لا يكون الذّاتي جزءا من غيره، و لا يزيد وجوده و نسبته[4] عليه.
[1]ب: و تحفظ.
[2]ب، ج، د: و القدم.
[3]كلمة (الوجوب) ساقطة من ب و د.
[4]في هامش د: في نسخة: اثبتت كلمة (نسبته) بدلا عن كلمة (وجوده) و ليست معطوفة عليها، كما وردت في النسخ الاخرى، و لم تثبت في المتن.