responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : تجريد الاعتقاد المؤلف : الطوسي، الخواجة نصير الدين    الجزء : 1  صفحة : 107

و إلا .. بطلت‌[1] الحقيقة.

و الموجود في الذّهن إنّما هو: الصّورة المخالفة في كثير من اللّوازم.

[الوجود هو: نفس تحقّق الماهيّة]

و ليس الوجود معنى به تحصل‌[2] الماهيّة[3] في العين، بل: الحصول.

[أحكام الوجود]

و لا تزايد فيه، و لا اشتداد.

و هو خير محض.

و لا ضد له.

و لا مثل‌[4] ..

.. فتحقّقت مخالفته للمعقولات، و لا ينافيها.

[تلازم الوجود و الشّيئيّة]

و يساوق الشّيئيّة .. فلا تتحقّق بدونه.

و المنازع‌[5] يكابر[6] مقتضى عقله‌[7].

و كيف تتحقّق بدونه، مع إثبات القدرة، و انتفاء الاتّصاف؟!.


[1]د: لبطلت.

[2]د: تحصل به.

[3]كلمة: (الماهية) ساقطة من: ب.

[4]ج: و لا مثيل. و هو ساقط من: د.

[5]ب، ج: فالمنازع.

[6]الف، ج، د: مكابر.

[7]ب: علمه.

اسم الکتاب : تجريد الاعتقاد المؤلف : الطوسي، الخواجة نصير الدين    الجزء : 1  صفحة : 107
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست