و إلا .. بطلت[1] الحقيقة.
و الموجود في الذّهن إنّما هو: الصّورة المخالفة في كثير من اللّوازم.
[الوجود هو: نفس تحقّق الماهيّة]
و ليس الوجود معنى به تحصل[2] الماهيّة[3] في العين، بل: الحصول.
[أحكام الوجود]
و لا تزايد فيه، و لا اشتداد.
و هو خير محض.
و لا ضد له.
و لا مثل[4] ..
.. فتحقّقت مخالفته للمعقولات، و لا ينافيها.
[تلازم الوجود و الشّيئيّة]
و يساوق الشّيئيّة .. فلا تتحقّق بدونه.
و المنازع[5] يكابر[6] مقتضى عقله[7].
و كيف تتحقّق بدونه، مع إثبات القدرة، و انتفاء الاتّصاف؟!.
[1]د: لبطلت.
[2]د: تحصل به.
[3]كلمة: (الماهية) ساقطة من: ب.
[4]ج: و لا مثيل. و هو ساقط من: د.
[5]ب، ج: فالمنازع.
[6]الف، ج، د: مكابر.
[7]ب: علمه.