قتله. فمنهم من ساقها إلى أخيه محمد بن الحنفية، و هو قول أكثر الكيسانية. و الأكثرون ساقوها إلى ولده على زين العابدين ثم اختلفوا بعد موته فالزيدية ساقوها إلى ولده زيد بن على كما سيأتى شرح أحوال الزيدية فى فصل مفرد.

و الإمامية ساقوها إلى محمد الباقر. و اختلفوا بعد موته.

فمنهم من قال إنه لم يمت و ينتظرونه. و منهم من قطع بموته، و هم الأكثرون.

ثم اختلفوا. فمنهم من ساقها إلى غير ولده و هم فريقان:

أحدهما: الذين ساقوها إلى محمد بن عبد اللّه بن الحسين ابن الحسن، و هو قول أصحاب المغيرة بن سعيد البجلي.

و ثانيهما: الذين ساقوها إلى أصحاب منصور العجلى على ما سيأتى شرح هاتين الفرقتين فى فصل الفلاة.