مسئلة: [الله تعالى مريد لجميع الكائنات‌]

إنه تعالى مريد لجميع الكائنات خلافا للمعتزلة.

لنا إنا بينا أنه تعالى خالقها و قد تقدم ان خالق الشي‌ء مريد لوجوده. و لأنه لما علم أن الإيمان لا يوجد من الكافر، كان وجوده من الكافر محالا، كما ظهر، فيكون اللّه تعالى عالما بكونه محالا، و العالم بكون الشي‌ء محالا، لا يريده، فيستحيل أن يريد الإيمان من الكافر.

احتجوا بأمور: أحدها: انه أمر الكافر بالإيمان و الأمر يدل على الإرادة.

و ثانيها: ان الطاعة موافقة الإرادة. فلو أراد اللّه تعالى كفر الكافر، لكان الكافر مطيعا له بكفره.

و ثالثها: إن الرضا بقضاء اللّه تعالى واجب. فلو كان الكفر