المقدمة الثالثة فى الدليل و أقسامه‌

و فيها أربع مسائل:

مسئلة: ا (1): الدليل هو الّذي يلزم من العلم به العلم بوجود المدلول.

و الامارة هى التى يلزم من العلم بها ظن وجود المدلول. و كل واحد منهما إما أن يكون عقليا محضا أو سمعيا محضا أو مركبا منهما.

اما العقلى، فلا بد و أن يكون بحيث يلزم من وجوده وجود المدلول. فاللزوم حاصل لا محالة من هذا الطرف، فان لم يحصل من الطرف الآخر فهو الاستدلال بالمشروط على الشرط، كالاستدلال بالعلم على الحياة. و ان حصل من الطرف الآخر، فهو الاستدلال بالعلة المعينة على المعلول المعين، و بالمعلول المعين على العلة المطلقة أو المعينة، ان ثبت التساوى بدليل منفصل، أو بأحد المعلولين على الآخر،