جوابه أنه معارض بأن النظر فى الدليل، لو أفاد العلم لكان نظر المبطل فى دليل المحق يفيده العلم. فان جعلت هناك شرط الافادة اعتقاد حقية تلك المقدمات، فهو جوابنا عما قالوه.

مسئلة ى (10): قد عرفت أن الفكر: ترتيب تصديقات يتوصل بها الى تصديقات أخر.

ثم التصديقات المستلزمة إن كانت مطابقة لمتعلقاتها، فهو الفكر الصحيح، و الا فهو الفكر الفاسد.

مسئلة يا (11): ذكر ابن سينا أن حضور المقدمتين فى الذهن لا يكفى لحصول النتيجة.

فان الانسان قد يعلم أن هذا الحيوان بغلة، و أن كل بغلة عاقر. و مع هذين العلمين، ربما رأى بغلة منتفخة البطن، فيظن أنها غير عاقر، بل لا بد مع حضور المقدمتين من التفطن لكيفية اندراج المقدمة الجزئية تحت الكلية، و هذا ضعيف لأن اندراج احدى المقدمتين تحت الأخرى: