مع حصول الشهوة بذلك الوصف ، بل ربّما أغنت في الإثبات حركته عن محلّه [١] مع حصولها عن الخروج مع حصول تلك الشهوة.

ومنها : نبات الشعر الخشن على العانة بنفسه : بمقتضى الطبيعة ، من دون علاج ، فلا عبرة بالخفيف ، ولا بالشعرات [٢] القليلة التي لا تدخل تحت الاسم.

وهاتان العلامتان مشتركتان بين الرجال والنساء ، والأُولى أقوى من الثانية ، وهما علامتان لتحقّق البلوغ ، إمّا مقترنتان معه أو منفصلتان عنه ، وبناءً على اعتبار الاستعداد ، وكشف الخروج مثلاً يكون الخروج منفصلاً.

ومنها : إحبال المرأة من مائه بالوطء أو بغيره وهذه علامة منفصلة ؛ لأنّه مسبوق بخروج المني ، ودخوله في الرحم ، وانعقاده.

ومنها : بلوغ خمس عشرة سنة على الأقوى فتوى ودليلاً هلاليّة الشهور ، إن كان مبدأ خروج بعضه أو كلّه وهو الأقوى في مبدأ الشهر وأربع عشرة سنة هلالية وأحدعشر شهراً كذلك وشهراً عدديّاً إن كان المنكسر يوماً أو بعض يوم أو أيّاماً ، ويحتمل فيه مطلقاً أو [٣] إن كان بعض يوم تكميل ما فات منه ، فتكون الجميع هلاليّة.

واحتمال الهلاليّة في المنكسر مطلقاً ، والعدديّة ، والتلفيق جار في الجميع. وطريق الاحتياط غير خفيّ ، وهذه قد تقارن ، وقد تتأخّر ، وهاتان من خواصّ الذكور.

ومنها : الحيض وهو كالمني فيما ذكر فيه ، وفي أنّه يقارن وينفصل. وبناءً على عدم اعتبار الخروج ، وأنّ المدار على الاستعداد لا يلزم الانفصال ، ويحكم بالحيض في الدم بمجرّد الاحتمال.

ومنها : الحبل ويتحقّق هنا بمجرّد انعقاد النطفة والنفاس. وهما منفصلتان مسبوقتان بخروج المني والانعقاد إن قلنا بأنّ المساحقة لا تقوم مقام الوطء من الطرفين فيقع من الصغيرة ، ولا ينبغي التأمّل فيه.

[١] في «س» ، «م» : حركة عن قلعه.

[٢] في «س» : بالشعيرات.

[٣] في «ح» : و.