فهي من أربعة و إن اشتملت على ثمن و نصف أو ثمن و ما بقي فهي من ثمانية و إن اشتملت على ثلث و ثلثين أو ثلث و ما بقي أو ثلثين و ما بقي فهي من ثلاثة و إن اشتملت على سدس و ثلث أو سدس و ثلثين أو سدس و ما بقي ف‌ من ستة و النصف مع الثلث أو الثلثين و السدس أو مع أحدهما من ستة.

و لو كان بدل النصف ربع كانت الفريضة من اثني عشر و لو كان بدله ثمن كانت من أربعة و عشرين.

إذا عرفت هذا

و أما طريق الحساب

فالفريضة إما وفق السهام أو ناقصة أو زائدة.

القسم الأول أن تكون الفريضة بقدر السهام.

فإن انقسمت من غير كسر فلا بحث مثل أخت لأب مع زوج