خاتمة في سجدتي السهو

و هما واجبتان حيث ذكرنا و في من تكلم ساهيا أو سلم في غير موضعه أو شك بين الأربع و الخمس و قيل في كل زيادة و نقيصة إذا لم يكن مبطلا.

و يسجد المأموم مع الإمام واجبا إذا عرض له سبب و لو انفرد أحدهما كان له حكم نفسه.

و موضعهما بعد التسليم للزيادة و النقصان و قيل قبله و قيل بالتفصيل و الأول أظهر.

و صورتهما أن ينوي ثم يكبر مستحبا ثم يسجد ثم يرفع رأسه ثم يسجد ثم يرفع رأسه و يتشهد تشهدا خفيفا ثم يسلم و هل يجب فيهما الذكر فيه تردد و لو وجب هل يتعين بلفظ الأشبه لا و لو أهملهما عمدا لم تبطل الصلاة و عليه الإتيان بهما و لو طالت المدة