المولود سنة ١٣١٣ نزيل النجف الأشرف. أتعب نفسه في وضعه وتأسيسه سنين حتى تم وكمل سنة ١٣٥٢ فسماه الشيخ محمد رضا الشبيبي وزير المعارف اليوم بـ ( حل الإشكال في تنقيح الأشكال ) كما يأتي واسمه التاريخي ( علم غريب ) قال في أوله ( هذا أول كتاب صنف في هندسة جديدة مبتكرة يستغنى بها عن الفرجار ) ( پرگار ).

( ١٨٩١ : أويس بلگرامى ) مراثي بلغة أردو للأديب الشاعر مير ناصر علي الملقب في شعره بأويس مطبوع في الهند.

( ١٨٩٢ : أهبة العباد ) في يوم المعاد رسالة عملية في الطهارة والصلاة والصوم من فتوى الفقيه الحجة الشيخ عبد الله بن الشيخ محمد نصير الجيلاني المازندراني النجفي المتوفى بها سنة ١٣٣٠ والمدفون مع الحجتين الشيخ جعفر التستري المتوفى سنة ١٣٠٣ والشيخ ميرزا محمد حسن الآشتياني المتوفى سنة ١٣١٩ وكان من أرشد تلاميذ الأستاد الكبير الشيخ ميرزا حبيب الله الرشتي النجفي المتوفى سنة ١٣١٢ طبع في بغداد سنة ١٣٢٧

( ١٨٩٣ : أهبة المعاد) في المبدأ والمعاد للشيخ محمد رضا بن قاسم الغراوي

( ١٨٩٤ : إهداء الحقير ) معنى حديث الغدير إلى أخيه البارع البصير ( الشيخ محمد صديق ) من علماء العامة في قرية حماميان من قرى آذربايجان للسيد المرتضى بن السيد أحمد بن السيد محمد الحسيني الخسرو شاهى التبريزي. ألفه سنة ١٣٥٢ وطبع في النجف الأشرف سنة ١٣٥٣ ، وهو كتاب جليل في بابه ممتاز بقوة الحجة وجوده البيان بدأ بتحقيق معنى المولى ونقد كلام الفخر الرازي في المقام وفي مقامات أخر من تفسيره وتعرض لإثبات أولوية اتباع طريقة الإمامية ودفع بعض أوهام الوهابيين وهو من المبرزين ومن بيت علم رفيع جده السيد محمد بن علي بن أبي الحسن من تلاميذ العلامة الأنصاري ومؤلف ( مشكاة المصابيح ) في سنة