( ٤٩٦ : الأصفى ) أوسط التفاسير الثلاثة التي ألفها المحدث الفيض المولى محمد بن مرتضى المدعو بمحسن الكاشاني المتوفى سنة ١٠٩١ انتخبه من تفسيره الكبير الموسوم بالصافي وأوجز فيه وأنهاه إلى أحد وعشرين ألف بيت ، اقتصر على تفاسير أهل البيت عليه‌السلام ، وقد ينقل عن تفاسير أخرى مصرحا باسمه فما روى مسندا عن أحد المعصومين عليهم‌السلام يوجز في سنده ويصدره بقوله قال ، أو في رواية ، أو ورد ، وما روي عن العامة يصدره بقوله ، روي ، وما ينقله عن تفسير علي بن إبراهيم يصدره بالقمي ، ومتى تصرف في رواية نبه عليه ، أوله « الحمد لله الذي هدانا للتمسك بالثقلين وجعل لنا القرآن والمودة في القربى قرة عين » فرغ منه سنة ١٠٧٦ ، ولخص ( الأصفى ) أيضا وسماه بالمصفى ، طبع الأصفى على هامش الصافي في إحدى طبعاته وتوجد نسخته بخط السيد أحمد بن شهاب الدين علي الطباطبائي سنة ١١٠٤ في خزانة كتب سيدنا الحسن صدر الدين.

( ٤٩٧ : أصفى المشارب ) في حكم حلق اللحية وتطويل الشارب للسيد محمد علي بن الحسين بن محسن الحسيني الشهير بالسيد هبة الدين الشهرستاني مختصر في خمس مائة بيت أوله الحمد لله كثيرا رأيته في خزانة كتبه.

( ٤٩٨ : الأصفهانية ) في شرح بعض الأحاديث المشكلة للشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي المتوفى سنة ١٢٤١ ، كتبها إجابة السؤال بعض الأصفهانيين وطبعت في جوامع الكلم.

( ٤٩٩ : أصفياء أمير المؤمنين عليه‌السلام) للحسن بن علي بن فضال ، ذكره ابن شهرآشوب في معالم العلماء مع ذكره كتاب الأصفياء لعلي بن فضال كما يأتي ، فالظاهر تحقق تعددهما عنده.

( ٥٠٠ أصفياء أمير المؤمنين عليه‌السلام) المنسوب إلى علي بن الحسن