في مكتبة المدرسة البادكوبية في كربلاء تاريخ كتابتها سنة ٨٩٦ أوله : ( الحمد لله الذي وجبت على الخلائق معرفته وصدق كل مربوب بربوبيته .. ).

( شرح واجب الاعتقاد ) أصولا وفروعا اسمه ( الاعتماد ) مر في ( ج ٢ ص ٢٣٠ ) للشيخ جمال الدين أبي عبد الله الفاضل المقداد بن عبد الله السيوري تلميذ الشهيد أوله : ( الحمد لله الذي فضلنا بدين الإسلام .. ).

( شرح واجب الاعتقاد ) اسمه ( تحصيل السداد ) مر في ج ٣ ص ٣٩٦ أوله : ( الحمد لله الذي أنار قلوب العارفين بمصابيح الأدلة .. ) الظاهر أنه للشيخ إبراهيم بن علي بن عبد العالي الميسي ، ألفه لولده عبد الكريم ، وفي آخره بعد الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ختمه بوصية له مقدار صفحتين بعنوان يا بني. يا بني. يوجد عند السيد هادي الإشكوري والأردوبادي وغيرهما.

( ٢٠٢٥ : شرح واجب الاعتقاد ) مزجا أوله : ( الحمد لله على نعمائه ، وصلى الله على سيد رسله وأشرف أنبيائه ، محمد المصطفى وعلى المعصومين من أبنائه .. ) ذكره في كشف الحجب وقال : لم أظفر على اسم الشارح ولعله للفاضل نجم الدين مهنا بن سنان ( أقول ) : نسخه منه كانت عند المرحوم الشيخ قاسم محيي الدين وأول الشرح قوله : ( هو الوصف بالجميل على جهة التعظيم والتبجيل ).

( ٢٠٢٦ : شرح واجب الاعتقاد ) بعنوان شرح مسائل الأصول عناوينه قوله قوله ، لبعض الأصحاب ضمن مجموعة فيها نهج السداد أيضا رأيتها عند العلامة السماوي تاريخ كتابتها سنة ٨٥٥ ، فلا يحتمل اتحاده مع نهج السداد للنعماني.

الوافي

هو أول المجاميع الأربعة المتأخرة الذي استخرجه المحقق الفيض الكاشاني