5733: ديوان قاري تبتي‌

و اسمه غازي و تخلصه قاري كما مر في ص 783 عن (نر 3- ص 60).

5734: ديوان قاري هندي‌

طبع بلاهور في 468 ص. في 1923 م. مع مقدمه في أحوال الشاعر لعبد الحكيم خان.

ديوان قاري يزدي‌

و اسمه محمود صاحب ديوان ألبسه المذكور في ص 89 و قال براون في 4: 160 أنه مات 993 و هو غلط لما ذكرناه هناك.

ديوان قاسم‌

فارسي يوجد في مكتبة راجه فيض‌آباد كما في فهرسها المخطوط. و طبع ديوان قاسم بلكهنو في 81 ص. في 1294- 1877 م. و لعله أحد الآتيين بعد هذا.

5735: ديوان قاسم أردبيلي‌

هو ابن فائض أردبيلي المذكور في ص 805. توجد أشعاره في جنگ كتابته 1081 في مكتبة دهخدا بطهران.

ديوان قاسم أردستاني‌

كما في (تش- 185) و (مسرت- ص 114) راجع ديوان قاسمي أردستاني، و قاسم قمي.

5736: ديوان قاسم أنوار

هو معين الدين علي بن نصير بن هارون أبي القاسم الحسيني التبريزي المعروف بقاسمي كما ذكر في المقدمة المنثورة لمثنوية أنيس العارفين. كان يتخلص أنوار و قاسم. ولد بسراب تبريز، في 757 و تلمذ على الشيخ صدر الدين الأردبيلي ابن الشيخ صفي جد الصفوية فلقبه بقاسم الأنوار. و ساح بلاد قزوين و گيلان و مازندران و گرگان و سمرقند و كرمان. و صاحب الشاه نعمة الله بماهان. و كان عارفا بالتصوف و يميل إلى الحروفية. و سكن هرات مدرسا واعظا إلى أن اغتيل شاه رخ في 830 بيد أحمد لر الحروفي، فأمر شاه رخ بانسداد المدارس و تخريب الخانقاهات و نفي العلماء و منهم قاسم الأنوار هذا، فنفاه إلى سمرقند، و بعد رجوعه سكن خرجرد جام و توفي هناك 837. له أنيس العاشقين كما مر أو أنيس العارفين كما في (دجا ص- 304) و مقامات العارفين الموسوم تذكره الأولياء و ترجم في سلسلة النسب صفوية و نفحات الأنس و (مجن 1 ص 6 و 183) و (خيال- 63) و (حسيني: 265) و (تش- ص 28) و (عشاق- ص 158) و (لس- ص 264) و (نتايج: 557) و (مع 2: 27) و هدية العارفين 1، 731 و ريحانة الأدب، و ديوانه عرفاني توجد في (سپهسالار- 202) و ثلاث نسخ‌