اسم الکتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان المؤلف : الطهراني، آقا بزرك الجزء : 9 صفحة : 1251
في (روشن- ص 733) قالوا كان جده عسسا جابيا لأموال الدولة
في عهد الشاه عباس و في نسخه تذكره النصرآبادي غلطات فجاء اسمه واضع و نسبه إلى
جده قاسم، و كذا في (مسرت 483)
8023: ديوان واضح ساوجي
و اسمه ميرزا مبارك الله الملقب أرادت خان ابن إسحاق بن
محمد باقر كان جده محمد باقر من نجباء ساوه و ترقى في عهد جهانگير و استوزره شاه
جهان و حكم كشمير و بنگاله ثم جونپور و مات بها في 1058 و نصب واضح هذا للحكم على
جاكنه في 1100 و مات في عهد فرخ سير في 1128 نقل في (سرو- ص 146) عن ديوانه عدة
غزلات و عنه في (خوشگو) و (نتايج- ص 745) و (خيال- ص 307) و (مسرت- ص 180) و
هميشه بهار و ديوانه موجود في (بنگاله) كما في فهرس المكتبة الآسوية فيها المطبوع
هناك 1895 م
ديوان واضع أصفهاني
راجع واضح أصفهاني
8024: ديوان واعظ خراساني
و اسمه مهدي بن يوسف له مثنوي فارسي في المقتل اسمه عقد
مرواريد موجودة بخطه في 1319 عند (فخر الدين- 148) في خمسة آلاف بيت
ديوان واعظ شيرواني
مر بعنوان فيضي شيرواني في ص 855 و له تاريخ وفات ركنا
ذكره النصرآبادي في (نر 9- ص 215)
ديوان واعظ صفيآبادي
هو ديوان واعظ قزويني رفيع الدين الآتي
8025: ديوان واعظ قايني
و هو السيد علي بن عابد من وعاظ هرات، و لما أراد السلطان
حسين ميرزا بايقرا المتوفى 906 ذكر أسماء أئمة الشيعة في الخطب أمر الواعظ بذلك
ففعل ذلك في 903 فنزله العامة من المنبر و آذوه ترجمه الآيتي في (قهستان- ص 220)
نقلا عن تاريخ حسامي لابن حسام قال و مات بنيشابور و دفن بها أقول و أكثر المذكورين
في تاريخ حسامي هم من الإسماعيلية، و لهم أثر عظيم في إظهار التشيع في شرقي إيران،
قبيل ظهور الصفوية في غربها
8026: ديوان واعظ قزويني أو شعره
و اسمه محمد شفيع بن محمد رفيع ورد شعره في (خوشگو) و له
تتميم كتاب والده أبواب الجنان كما مر في 1: 76
اسم الکتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان المؤلف : الطهراني، آقا بزرك الجزء : 9 صفحة : 1251