1180: خلق الأفعال‌

للسيد محمد صالح بن عضد الدين مسعود دستغيب الحسيني مؤلف البرهان القاطع «1». الذي فاتنا ذكره في محله، و قد الفهما قبل (1115).

1181: خلق الإنسان‌

لأبي العباس أحمد بن عماد المهدوي النحوي المتوفى (440) كما أرخه بغية الوعاة ص 153 و مر له تفسير المهدوي في (ج 4- ص 316) هو كتاب كبير في معرفة الإنسان و مكارمه و أخلاقه و الاطلاع على المزايا المودعة في النفوس الإنسانية على ما أراده الله و أمر في قوله تعالى (و في أنفسكم أ فلا تبصرون- سورة الذاريات- 51: 21) و قد رتبه على مائة مجلس في مجلدين كان المجلد الثاني موقوفة ب (الفاضلية) أول هذا المجلد [الحمد لله المدرك القريب‌] فيه من أول المجلس الثاني و الخمسين إلى تمام المائة و لكل مجلس خطبة بليغة مبسوطة مع رعاية السجع و السلاسة و بيان نكات أخلاقية و حكايات ظريفة في طي فصول و هذا النسخة بخط الشيخ أحمد بن مكي من ذرية الشهيد محمد بن مكي و قد فرغ من الكتابة (1052) راجعه.

1182: خلق الإنسان‌

لإمام اللغة أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا الرازي صاحب مجمل اللغة و المتوفى على الأصح (375) ذكره السيوطي في البغية- ص 153 و ياقوت في معجم الأدباء- ج 4- ص 84 و هو من كتب اللغة في أسماء أعضاء بدن الإنسان و أسماء صفاته. ذكره كشف الظنون- ج 1- ص 474 و ذكر جمعا من اللغويين المؤلفين في هذا النوع و منهم ابن فارس هذا.

1183: خلق الإنسان‌

للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي المتوفى بالري (381) ذكره النجاشي.

1184: خلق الإنسان‌

للسيد علي محمد بن دلدار علي النقوي المتوفى (1312) ذكره السيد علي نقي النقوي في مشاهير علماء الهند.