2352: كتاب الحديث‌

ليوسف بن ثابت بن أبي سعدة الكوفي الثقة من أصحاب أبي عبد الله (ع) رواه عنه ثعلبة بن ميمون و النجاشي بإسناده إليه‌

2353: كتاب الحديث‌

ليوسف بن حماد قيراط الكوفي الضعيف قاله النجاشي و لم يذكر الإسناد إليه‌

2354: كتاب الحديث‌

ليوسف بن عقيل البجلي الكوفي الثقة، حكاه النجاشي عن القميين، ثم قال و عندي أن الكتاب لمحمد بن قيس ثم ذكر إسناده المنتهي إلى محمد بن خالد البرقي عن يوسف هذا

2355: كتاب الحديث‌

ليوسف بن يعقوب الجعفي الكوفي الضعيف الراوي عن أبي عبد الله و جابر، و رواه عنه زكريا بن يحيى و النجاشي بإسناده إليه‌

2356: كتاب الحديث‌

ليونس بن ظبيان الضعيف، رواه الشيخ عنه في الفهرست بأربع وسائط

هذا آخر ما ظفرنا به من فهرس كتب قدماء الأصحاب التي لم تسم الا باسم الكتاب و عبرنا عنها بكتاب الحديث لاشتمالها على أحاديثهم التي يروونها عن الأئمة (ع) قد أودعت تلك الروايات بعين ألفاظها في المجاميع الأربعة التي ألفها المحمدون الثلاثة القدماء أي الكافي و الفقيه و التهذيب و الاستبصار و المحامدة المتأخرة أي الوافي و البحار و الوسائل و مستدركه المطبوع المتداول جميعها و غيرها من المجاميع المخطوطة الموجودة في خزائن الكتب في العالم مثل جامع المعارف و الأحكام و جوامع الكلم و درر البحار و الشفاء في أخبار آل المصطفى و مستدرك الوافي و مستدرك البحار و غير ذلك من كتب التي يحصل القطع لمن نظر في كيفية تأليفها و إيداع الأحاديث فيها و يرى بوجدانه اختصاص الفرقة الجعفرية من بين الأمم بالاتفاق في أخذ الأحكام الإلهية عن معادن العلوم النبوية و إيداعهم إياها في كتبهم التي احتفظوا عليها من وقوع الدس و التحريف فيها و عدم مشاركة سائر الفرق منهم في الأخذ و الحفظ كذلك، و الحمد لله على هدايته لدينه و التوفيق لما دعا إليه من سبيله‌