1494: حجية ظواهر الكتاب‌

للشيخ المرتضى الأنصاري المتوفى (1281) توجد نسخته في مكتبة (التسترية).

1495: حجية ظواهر الكتاب‌

للسيد مهدي بن المير السيد علي صاحب رياض المسائل الطباطبائي الحائري المتوفى بها (1260) هو أستاذ الشيخ الأنصاري و كان أصغر من أخيه السيد المجاهد.

1496: حجية العقل‌

في إثبات الحسن و القبح العقليين و الرد على منكريه من الأشاعرة و الأخباريين و غيرهم. للسيد عبد الله بن محمد رضا الشبر الحسيني الحلي الكاظمي المتوفى (1242) و كانت ولادته (1188) رأيت النسخة بخطه في مكتبة حفيده السيد محمد بن السيد علي بن السيد حسين بن المؤلف المتوفى (يوم التروية- 1327) و عليها تقريظ كاشف الغطاء بخطه نقش خاتمه (رق الصادق جعفر) أوله [الحمد لله الذي ظهر للعقول و الأفهام بشواهد أفعاله و آثاره‌] فرغ منه في (رجب- 1213) و عمره يومئذ خمس و عشرون سنة كما ظهر من تاريخي ولادته و وفاته و سيأتي في الراء رسالات في الحسن و القبح.

1497: حجية القراءات السبع‌

للميرزا محمد التنكابني المتوفى (1302) ذكره في قصصه.

1498: حجية القطع و الظن‌

للشيخ نظام الدين المرتضى مؤلف تشريح الحساب الذي هو شرح مزج لخلاصة الحساب المولود (1277) و المتوفى (22- ذي الحجة- 1336). و هو كان من تلاميذ الميرزا حبيب الله الرشتي، و الشيخ هادي الطهراني، و يروي عنه السيد محمود والد السيد شهاب الدين التبريزي نزيل قم كما كتبه إلينا.

حجية الكتاب‌

مر بعنوان حجية ظواهر الكتاب لأنه محل الخلاف لا نفس الكتاب.

حجية الكتب الأربعة

مر بعنوان حجية أخبار الكتب الأربعة.

1499: حجية المراسيل‌

رسالة للسيد علي شاه بن صفدر شاه الرضوي الكشميري المتوفى بلكهنو في (1269) كانت عند حفيده بلكهنو و هو السيد محمد باقر بن أبي‌