في فهرسها (ج 1- ص 244) فهي تعليقات على أحاديث كتاب الاستبصار من أوله إلى حكم صوم الحزن الذي هو وظيفة يوم عاشوراء في اثنتين و ثمانين صفحة، و قد تملكها سبط المير الداماد و هو السيد محمد مهدي بن السيد محمد جعفر گلستانه‌

52: الحاشية عليه‌

للشيخ حسن بن زين الدين صاحب المعالم ذكرت في فهرس تصانيفه، و قد ذكر في الرياض في ترجمه صاحب المعالم أن الحواشي على الكتب الأربعة و منها الاستبصار

53: الحاشية عليه‌

للفاضلة العالمة حميدة بنت المولى محمد شريف الرويدشتي من توابع أصفهان، قال صاحب الرياض عند ترجمه لها ما ملخصه إنها كانت فاضلة عالمة معلمة لنساء عصرنا بصيرة بعلم الرجال نقية الكلام و قد رأيت نسخه من الاستبصار عليها حواشي حميدة إلى آخر الكتاب و أظن إنها بخطها و كان والدي ينقل حواشيها في هوامش كتبه و يستحسنها و كان والدها تلميذ الشيخ البهائي و أستاذ العلامة المجلسي، رأيته و أنا صغير و قد طعن هو في السن و أظن أنه بالغ المائة سنة و توفيت حميدة بعد والدها فيما يقرب من (1087)

54: الحاشية عليه‌

للشيخ عبد الرشيد التستري، كذا رأيته في بعض المجاميع، و الظاهر أنه المترجم في تذكره السيد عبد الله الجزائري لكنه عبر عنه بالشرح لا الحاشية و ذكر أنه للمولى عبد الرشيد بن المولى نور الدين الطبيب التستري المتوفى في زمن حكومة واخشتو خان حاكم تستر الذي توفي هو في (1078)

55: الحاشية عليه‌

للمولى عبد الله بن الحسين التستري نزيل أصفهان و المتوفى بها في (1021) كان تلميذ المقدس الأردبيلي و شيخ المولى محمد تقي المجلسي، قال في الرياض رأيت تعليقاته على الاستبصار، و هي حسنة

56: الحاشية عليه‌

للسيد عبد الله بن نور الدين بن المحدث الجزائري المتوفى في (1173) صرح في إجازته الكبيرة بأنها غير مدونة

57: الحاشية عليه‌

للسيد الأمير شرف الدين علي بن حجة الله الشولستاني الطباطبائي المتوفى في نيف و ستين و ألف كما أرخه في الرياض و قد أحال هو إلى هذه الحاشية في أوائل شرحه على اثني عشرية صاحب المعالم الموسوم بتوضيح الأقوال‌