4: الثأرات‌

منظومة طويلة ميمية مرتبة على عدة فصول، أولها في فاجعة الطف إجمالا، و الثاني في أخذ الثأر و نظم قصة عمير المعلم و المختار، و الثالث في كيفية هلاك يزيد بن معاوية لعنه الله، و الرابع في حروب إبراهيم بن مالك الأشتر، رأيته بهذا الترتيب ضمن مجموعة عتيقة كتابتها في حدود (1000) في مكتبة الشيخ ميرزا محمد الطهراني بسامراء مكتوب عليه أنه للشيخ أحمد بن المتوج البحراني، و يظهر من بعض فصوله أنه يسمى ب قصص الثأر قال في أول الفصل الثاني:

يشيرون نحوي في اختراع قصيدة أباهي بها ثار الشهيد المحطم‌

فقلت لهم قد قال قبلي قصيدة فتى درمك ذو الفضل خير منظم‌

و في الهامش أن مراده من درمك هو الشيخ عبد الله بن داود الدرمكي صاحب القصائد الكثيرة في المراثي، و المظنون أن أحمد بن المتوج هذا هو الشيخ جمال الدين أحمد بن عبد الله بن محمد بن علي بن الحسن بن المتوج المذكور تفصيلا في (ج 4- ص 246) في عنوان (تفسير ابن المتوج)، فإن الشيخ سليمان الماحوزي الذي ترجمه مستقلا كما مر عد من تصانيفه نظم أخذ الثأر و هو منطبق على هذه المنظومة، و أما الشيخ فخر الدين أحمد بن الشيخ عبد الله بن سعيد بن المتوج الذي ذكره صاحب الرياض في ذيل ترجمه والده فقد حكى هناك عن المرندي عدة تصانيف يحتمل أن تكون هي للوالد الذي عقد الترجمة له أو لولده فخر الدين و منها المراثي البالغة إلى عشرين ألف بيت في مجلدين، لكن الظاهر أنه في المراثي فقط فلا ينطبق على الثأرات هذا.

الثاقب في المناقب‌

للشيخ محمد بن علي الجرجاني معاصر ابن شهرآشوب الذي توفي (588) كذا وجدته في مجموعة بعض المتأخرين و بما أنا لم نظفر بترجمة لهذا الرجل فيما بأيدينا من المآخذ نحتمل أنه ثاقب المناقب لمحمد بن علي بن حمزة الآتي.

5: كتاب الثاقب في فنون المناقب‌

للسيد الأمير رضا بن محمد قاسم الحسيني الساكن في قزوين مؤلف بحر المغفرة المذكور في (ج 3- ص 48) حكى حفيده السيد آقا القزويني أنه موجود في مكتبة السيد آقا القزويني بقزوين.

6: ثاقب شهاب البرهان في رجم متبعي القاديان‌

للسيد مهدي بن صالح الموسوي الكاظمي نزيل البصرة و المتوفى بها يوم الاثنين سادس ذي القعدة (1358) فارسي أوله (الحمد لله‌