1491: چهار رسالة

للشيخ محمد بن محمد زمان بن الحسين بن محمد رضا بن الشيخ حسام الدين الكاشاني مولدا و الأصفهاني مسكنا و النجفي مدفنا المتوفى بعد (1166) بدلالة كتابه هداية المسترشدين المؤلف في هذا التاريخ، و ذكر نسبه كما ذكرناه في بعض تصانيفه، أول تلك الرسائل في خطبة النكاح و صيغه، أوله (الحمد لله الذي من علينا بالنعم الجسام) يوجد نسخه عصر المؤلف في مكتبة السيد محمد المشكاة بطهران، و هي بخط محمد رضا بن محمد علي القزويني في (1161) و له الاثنا عشرية في القبلة مر في (ج 1- ص 118).

1492: چهار شب جمعة

مباحثات وقعت في أربعة ليالي جمعات. في رد البهائية لجلال الدري طبع بطهران (1313 ش) في (72 ص).

1493: چهار شربت‌

و يقال له أشربه محمدية كما أشرنا إليه في محله، و هو فارسي في العروض و القوافي مطبوع بالهند، و مرتب على أربع شربات و كل شربة على چاناقات و كل چاناق على أياغات، و أول أياغاته هكذا (اياغ أول از چاناق أول از شربت أول در أسماء بحور تسعة عشر) ألفه الأديب الشهير بميرزا قتيل الهندي في لكهنو في (1217) باسم السيد محمد بن المير أمان علي و كتب نهر الفصاحة باسم أخيه كما يأتي، و له أيضا شجرة الأماني أوله (نخوت فروشى زبان فصيح بيانان ... به دوازده بخش متساوى مثل فلك كه بر بروج دوازده‌گانه قسمت پذيرفته، و كواكب سياره به آن تعلق گرفته از لحوق أئمة اثني عشر كه مدارات نجوم عرفانند انقسام ورزيده).

1494: چهار صد سأل بعد از فردوسي‌

في نظم بعض وقايع عصر الأمير تيمور گورگان نظمه الدكتور نصرة الله كاسمي و طبعه في (1313 ش) بمناسبة مرور ألف عام على ولادة الفردوسي، و قد أقيمت في هذه السنة احتفالات دولية عظيمة في إيران، و طبعت كتب كثيره من هذا القبيل‌

1495: چهار صد مسألة حساب‌

للنراقة، فارسي مطبوع بإيران‌

1496: چهار عنوان‌

مختصر و مأخوذ من كيمياى سعادت الفارسي تأليف الغزالي الذي اختصره هو من كتابه إحياء العلوم و هو تأليف العارف الحكيم أفضل الدين الكاشاني المعروف ببابا أفضل المرقي مؤلف (جاودان نامه) المذكور (ص 77) و المطبوع‌