..... و سميه الوافية في شرح الكافية .....] قال الچلبي و له شرح صغير على الكافية. قال و على الشرح الوسيط حاشية المير سيد شريف الجرجاني لم يكملها فكمله ولده محمد، و حواشي أخرى لمحمد بن عبد الله المريني. أولها: [الحمد لله الذي جعل النحو زينة الكلام ...] و لسراج الدين محمد بن عمر الحلبي المتوفى أوائل عهد محمد الفاتح. و شرح إسماعيل بن علي أبيات شواهد المتوسط. أول شرح الأبيات: [لك الحمد يا من صرف قلوبنا نحو المعاني و البيان ...] و سماه كشف الوافية ... انتهى. و رأيت نسخه منه عند (السماوي) كتابتها 848 و أخرى بمكتبة السيد خليفة و أخرى كتابتها 1060 عند السيد محمد الموسوي. و نسخه بخط كمال بن علي بن الحسن بن إسماعيل الجرجاني كتابتها 927. و نسخه (الخوانساري) بخط العالم الشيخ أحمد بن علي بن إبراهيم بن علي بن الحسن في 970 و توجد أربع نسخ منه في مكتبة (قوله).

91:الوافية في علم القافية

أو مختصر وافى در علم قوافى فارسي لعبد الرحمن الجامي في مقدمه و خمسة فصول و خاتمة طبعت مع عروض سيفي و نسخها وصفت في خطي فارسي ص 2173 و مر الوافي في تعداد القوافي 25: 16.

92:الوافية في علم القافية

لرستم بن علي الطارمي البخاري. وصفت نسخه منها في خطي فارسي ص 2178.

93:الوافية في القافية

لمحمد بن الحسن الحسيني الهندي الهروي المشهدي م 1322 ط. مع البحر الصافي في شرح نظم الكافي له 3: 41 في 1317 و قد فرغ منه بالمدرسة الفاضلية بمشهد خراسان في صفر 1291.

94:الوافية في نظم صرف الشافية

لميرزا قوام الدين محمد بن محمد بن مهدي السيفي القزويني صاحب التحفة القوامية و هي أرجوزة أولها:

الحمد لله الذي يصرف بلطفه الرياح حين تعصف‌

و قال في تاريخه 1133: