على ثلاث مقدمات و ثلاث تمهيدات و الخاتمة في بيان الأسانيد، و لكل جزء من هذه الأجزاء الخمسة عشر خطبة و ديباجة و خاتمة. و فهرس الأربعة عشر: 1- العقل و الجهل و التوحيد، 2- الحجة، 3- الإيمان و الكفر، 4- الطهارة و الزينة، 5- الصلاة و القرآن و الدعاء، 6- الزكاة و الخمس و الميراث، 7- الصوم و الاعتكاف و المعاهدات 8- الحج و العمرة و زيارات المشاهد، 9- الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و القضاء و الشهادات، 10- المعايش و المعاملات، 11- المطعم و المشرب و التجمل، 12- النكاح و الطلاق و الولادة، 13- الموت و الإرث و الوصية، 14- الروضة. و قد أحصيت أبوابه مع البابين في الخاتمة، فكانت 273 بابا و يحتوي على نحو خمسين ألف حديث. و نسخ الوافي كثيره منها في مكتبة (المشكاة) الكتاب العاشر منها بخط المؤلف و سائر مجلداته مصححات بقلمه و عليها حواشيه كما في فهرسها 4: 1628- 1640. و يوجد في (سپهسالار) نسخ عليها إجازة المؤلف لولده علم الهدى. و في مكتبة (التسترية) قطعة من الصوم إلى آخر الكفارات بخط حسن بن عبد الرزاق اللاهيجي 1070 و عليها حواشي برمز (ح) و حواشي المؤلف. كانت من كتب علي محمد النجف‌آبادي. و آخر مجلداته الروضة بقم عبد اللطيف بن إسماعيل الجزائري في مدرسة الله‌وردي في 1078 من وقف نوروز علي البسطامي في (الرضوية). و أخرى يشتمل على الكتابين 13 و 14 بخط ابن كلب علي أوس الرازي في رجب 1091 عليها حواشي كثيره بخط محمد رضا بن حاج حمزة الكاظمي في 1223 و هي حواشي مفيدة و بعضها مطولة. و ظلت هذه النسخة مدة عند إبراهيم بن محمد علي والد الشيخ علي القمي الزاهد المعاصر. و قد ذكرنا حواشي الوافي في 6: 229- 230 و شروحه في 14: 165. طبع كلها في 3 أجزاء في 1324 على الحجر بتصحيح محمد رضا بن عبد الرسول على نسخه خط ولد المصنف و كان عليها خطوط المصنف.

74:الوافي‌

شرح الوافية التونية الآتية في أصول الفقه. للمحقق المقدس الكاظمي السيد محسن بن الحسن الأعرجي م- 1227 و هو شرحه الكبير في خمسين ألف بيت. شرع فيه سنة الطاعون 1186 و فرغ منه 1- رجب 1196 [تمامه شهر