600: نزهة الزاهد و نهزة العابد

في الأدعية و الأعمال لبعض الأصحاب بين القرنين الخامس و السادس نسخته عند (المشكاة) و ينقل عنه في معتقد الإمامية و في سفينة أهل البيت (12: 195) المؤلف 1079 و العسكري في زبدة الدعوات (ذ 12: 26) و في كفاية المهمات (18: 102)

601: نزهة الزاهدين و تحفه العابدين‌

أظنه تأليف الملا علي قلي الخلخالي صاحب خزائن جواهر القرآن (ذ 7: 154) الموجود نسخه خط المؤلف عند (شهاب الدين بقم) و توجد نسخه النزهة هذه ناقصة من أوله ورقة عند السيد آقا مجلس بن أبي جعفر بن صدر الدين الأصفهاني و هو مرتب على ثلاثة أبواب و خاتمة الباب 1- الصلاة و مقدماتها واجبها و ندبها- فعد 41 وضوء مندوبا و 40 غسلا مندوبا ثم الصلوات و تعقيباتها ثم أدعية الأيام و الليالي و الأسبوع ثم اختيارات الأيام من الأسبوع و الشهر الباب 2- أعمال السنة في 12 فصلا لكل شهر فصل و قدم لهذا الباب مقدمتين أولاهما: في تواريخ المعصومين و جمل أحوالهم في أربعة عشر مقصدا بعددهم ثم زياراتهم مرتبا و المقدمة الثانية: أعمال كل شهر من السنة، ثم لأيام كل شهر فصل مستقل إلى آخر السنة الباب 3- الأعواذ و الأحرار و الأدعية الخاصة بالأوجاع و الأمراض و الحوائج، ثم الآداب الشرعية للأكل و الشرب و اللباس و النكاح و النوم و غيرها و الخاتمة في آداب السفر و النصائح و المواعظ الإلهية و النبوية و الولوية فرغ المؤلف منه أواخر ج 2- 1104 و كاتب النسخة محمد طاهر بن علاء الدين محمد الأبهري الأصفهاني فرغ من الكتابة 8 صفر 1105 للأمير محمد كاظم بيگ أفتى المؤلف في أوائله بوجوب الجمعة تخييرا و إنها أفضل الفردين يستحب اختيارها، و فعلها مسقط للظهر و إن الأربعة تعد مسافة مع الرجوع ليومه، و إن التخيير ثابت في المواطن الأربعة و عبر عن نفسه ب اين شكسته بيچاره و ما ذكر اسمه لكنه جعل خاتمة جنب هذه الكلمة و صك الخاتم علي قلي و الظاهر أنه الخلخالي المذكور معاصر صاحب الرياض‌