نقلا عن" القاموس التركي".

منظومة في الأسطرلاب‌

مر في (19: 115) عناوينه: [ألقاب أدوات، ألقاب خطوط أم، ألقاب صفايح، ألقاب شبكة، معرفت ارتفاع، معرفت دايره ماضي و باقي ليل و نهار از ارتفاع و ميل و بعد، معرفت مطالع و مقارب، معرفت تسوية البيوت معرفة طلوع و غروب و صبح و شفق و ساعات آن، معرفت ظل ... معرفت طالع سال، معرفت عرض بلد، ارتفاع قطب البروج، سمت از ارتفاع و ارتفاع از سمت، تقويم آفتاب، سمت قبله، خط زوال، ارتفاع مرتفعات، عرض رود، نام كواكب‌].

منظومة في الأسطرلاب‌

مر بعنوان" قواعد الأسطرلاب" (17: 177)

__________________________________________________

و للمؤلف" عين الحكمة" المذكور في (15: 368).

مختصر نافع‌

لا نعرف المؤلف. نسخه غير مؤرخة منه في (المجلس 13/ 640) كتبت بقلم النستعليق الشكسته.

المذاكرات في المحاضرات‌

لحزين الگيلاني، المذكور في (9: 235) في آداب الخطبة، في أربع مقالات: 1- في مقامين: محاسن الكلام في عدة إشارات 2- علم المناظرة و آدابها، 3- علم المحاورة و آدابها، 4- في الفوائد المتفرقة من الحكم و الأمثال و الحكايات و صرح في المقدمة باسمه و اسم الكتاب و عدد المقالات. أوله: [از فيض ايزدى خواستارم كه دلى دهد كه ياد أو را سزد و زبانى بخشد كه ستايش أو را شايد ... چنين گويد ...] نسخه منه في (دانشگاه 3737) كتبت بقلم النستعليق في القرن الثاني عشر عن نسخه خط المؤلف و في حياته في 35 ورقا.

معيار العرفان‌

مر في (21: 280).

مغالطات‌

مر في (21: 292).

مغالطات‌

" رسالة در ..." نسخه غير مؤرخة منها في (سپهسالار 2/ 6680) أوله: [إنسان مى‌بايد كه مباين ناطق باشد، زيرا كه إنسان مباين فرس است و فرس مباين ناطق ...]