و هو في الصرف عناوينه (فائدة، فائدة) يوجد في طهران (دانشگاه 1/ 3251) كما في فهرسها

9096: ميزان الأدب في لغات العرب‌

للسيد جعفر النسابة الأعرجي ذكره في كتابه" نفحة بغداد" و مر له" مناهل الضرب 22: 354"

9097: ميزان الأشعار

لميرزا محمد سعيد فارسي في العروض أوله: [جواهر زواهر محمدت سزاوار حضرت داورى است كه علم عروض را موجب معرفت أوزان‌] يوجد في (الآصفية 311 بلاغت) كما في فهرسها و مر في (3: 318)" تبصرة الشعراء" رسالة فارسية في القافية لمؤلف باسم محمد سعيد، يحتمل اتحاد المؤلف فيهما

ميزان الأشعار

أو" عروض سيفي" كما مر في (15: 258) فرغ منه سنة 896 (- فيضها)

9098: ميزان الأشعار

- في بيان حقها و باطلها- لعلم الهدى محمد بن محسن الفيض الكاشاني، ألفه بكاشان في (ع 1/ 1096) نسخه منه عند السيد حسين الشهشهاني في طهران أوله: [سپاس حق شناس و ستايش نيايش أساس نيازمند خداوند برتر از آلايش چون و چند است‌] آخره: [كتب هذه العجالة معتذرا من الإكثار و الإطالة ناظمها الفقير إلى ربه في الآخرة و الأولى محمد المدعو بعلم الهدى ابن محمد محسن بن مرتضى عفى الله عما اجترح و جني في (ع 1/ 1096)]

9099: ميزان الأشكال‌

في المنطق، للميرزا محمد نصير فرصت مؤلف" آثار عجم" المذكور في (1: 8 و 9: 824) مطبوع في مجلة" أرمغان" (ج 2- العدد 8 و 9- ص 43) و الظاهر أنه غير" أشكال الميزان" له المذكور في (2: 112)

9100: ميزان الأعمال‌

في بيان حقيقة الميزان في يوم القيامة، للسيد علي بن الحاج سيد أبي القاسم اللاهوري أوله: [الحمد لله المتصف بالعدل‌] و هو مطبوع و مر له" المهدي الموعود" في (23: 290)