فتحت في 892] و عدة مكاتيب أخرى و نسخه أخرى في (الرضوية 304، أدبيات) كتبت بقلم النستعليق أواخر القرن الحادي عشر و مما يتضمن منشورين من السلطان حول سفر حج الأمير علي شير النوائي.

منشئات‌

لبى‌دل الدهلوي، مر بعنوان" مكاتيب 22: 132". و توجد له في (پاكستان، لاهور، شيراني 325/ 3329) ما إنشاؤه في العشق و العرفان. تاريخ كتابتها 22 رجب 1252.

7906: منشئات‌

لثريا الطهراني المذكور في (9: 184) نسخه منها بخطه توجد في (دانشگاه 3849) و معها ديوانه المكتوبة بقلم النستعليق بخط محمد رضا القزويني في 1289 في 108 ص.

7907: منشئات‌

للمولى جامعي، من شعراء أواخر القرن الحادي عشر، مشتملة على مجموعة نماذج المكاتيب و المنشآت ألفها في سنة 1074، و هذا العدد ينطبق على مادة [خاص الإنشاء] فلذا سميت الكتاب به. أوله:

اين نامه كه عنوان وى از حمد خداست چون ناميه مخصوص بصد نشو و نماست‌

نسخه منها في (لاهور، پنجاب، ببلك لائبريري 9، 876) كتبت بقلم الشكسته في السنة السابع عشرة من سلطنة محمد شاه الغازي 1148 في 111 ورقة، و نسخه أخرى غير مؤرخة توجد أيضا في (پاكستان، لاهور، پرفسور شيراني 2/ 106/ 3111).

7908: منشئات‌

للجامي، عبد الرحمن (817- 898) المذكور في (9: 188). له من المنشآت ضمن كلياته، بعضها عرفانية، منها مكاتيب أرسلها إلى أعاظم زمانه، مثل مكتوبه إلى علاء الدولة السمناني، نسخها شايعة و لكن مختلفة في الكمية، أقدم ما اطلعت عليها ضمن كلياته في (تاشكند) بخطه نفسه، و (أسعد أفندي 1431) كتابتها 779. و (طهران أدبيات 113) كتابتها 883. أولها: [بعد از انشاى صحايف ثنا و محمدت الله الذي أنزل على عبده الكتاب‌].

7909: منشئات‌

لجلالا الطباطبائي الزواره‌اي الأردستاني، المذكور