[إن أصول الرياضي أربعة أنواع: الأول معرفة المقادير و هو الهندسة، الثاني معرفة الأعداد و هو علم الحساب، و الثالث معرفة اختلاف أوضاع الأجرام العلوية و هو النجوم، و الرابع معرفة النسب المؤلفة و أحوالها و هو علم التأليف أي الموسيقى ...]. مر تحليل الموسيقى شرعا من الفيض الكاشاني م 1091 و الشيخ هادي الطهراني في 16: 62- 63 و يأتي" النسب التأليفية" للحزين. و مر في هذا الموضوع في (15: 324) بعنوان" علم موسيقى"، و في (21: 406) بعنوان" مقالة في الموسيقى"، و في (8: 152، 168، 170) بعناوين" دستور تار" و" دستور موسيقى" و" دستور ويلن" و في (7: 276) بعنوان" خودآموز موسيقى" و مر بعناوين خاص للكتب الموسيقية مثل" بهجة الروح 3: 162" و" بحور الألحان 3: 50" و" مجمع الأدوار 20: 16" و" الكرامية 17: 290" و" القياسات التي تستعمل في الموسيقى 17: 221" و" المدخل إلى علم الموسيقى 20: 247".

8879: رسالة در موسيقى‌

لأبي المفاخر الأرموي. توجد بهذا العنوان و النسبة في (طهران، الملية 545 موقت) مع رسالة عبد القادر المكتوبة في 693 في المدرسة المستنصرية الواقعة في بغداد. رأيت النقل عنها في" شرح مثنوي شريف ص 889". أقول: أما أبو المفاخر الأرموي، فهو صفي الدين عبد المؤمن بن يوسف بن فاخر الأرموي الآذربايجاني، من فناني بلخ، سكن تبريز و بغداد، ولد حدود سنة 613 و توفي 693. و له بالفارسية" إيقاع در موسيقى" ترجمه إلى التركية شكر الله أحمد أوغلو و أدرجه في كتابه الكبير. و ترجمه إلى العربية أحمد بن عبد الرحمن الموصلي. أما" عبد القادر" فيحتمل كونه كمال الدين عبد القادر بن غيبي الحافظ المراغي، أيضا من الفنانين كان خطاطا و شاعرا و ماهرا في الموسيقى. ولد في 754- و توفي 837. ذكر له في الموسيقى: جامع الألحان، زبدة الأدوار، ساز چيني، كنز الألحان،