النظر حررت ذلك و أنا الفقير إلى ربي الرزاق باقر بن علي بن محمد بن إسحاق اليوم الحادي من شهر ذي القعدة الحرام سنة 1254 ...]. و فرغ مؤلفه عصر الخميس دحو الأرض 25 ذي القعدة سنة 1125، و نسخه (السيد شهاب الدين بقم) بخط محمد خان بن علي قلي خان الأفشار، فرغ من الكتابة سنة 1186، و تاريخ التأليف مثل نسخه القديحي.

8663: منية الناوي في مختصر المحاسن و المساوي‌

للسيد هادي البجستاني المعاصر، صاحب" طبقات الرواة" المذكور في (15: 149) و ترجمناه في" مصفى المقال: 488".

8664: المنية و الأمل في شرح كتاب الملل و النحل‌

و هو السفر الأول من الأسفار، التي رتب عليها كتاب" غايات الأفكار في شرح البحر الزخار" المذكور في (16: 4) كما أن" الملل" هو الفن الأول من الفنون التسعة للبحر الزخار، و كلاهما للشريف أحمد اليمني أوله: [اللهم إن أجل الثناء يقصر عن وصف جلالك‌] ذكر فيه تمام فرق الإسلام و أثبت أن الناجي منهم هم الزيدية، و هو شرح مزجي مبسوط لعله يقرب من عشرة آلاف (10000) بيت، و ذكر في أوله تفصيل ما كتبه أولا في" البحر الزخار" من فنون الإسلام، ثم شرح كل فن مستقلا و تسميته باسم خاص، و النسخة في مكتبة (الصدر) مع بعض السفر الخامس الموسوم ب" اليواقيت" و أخرى مع بعض السفر الثاني، الموسوم ب" الدرر الفرائد" موجودة في كتب (الطهراني بكربلاء) و قد كتب في ظهره اسم: الإمام عز الإسلام محمد بن الحسن بن أمير المؤمنين- يعني به المنصور بالله القاسم المتوفى هو سنة 1029- و توفي عز الإسلام المذكور في سنة 1079، و تأليف الكتاب ليس منه قطعا بحسب تواريخ فراغه و قرائن كثيره أخرى و لعل تلك النسخة كتبت هدية لخزانة عز الإسلام المذكور، و نسخه أخرى عند (هبة الدين الشهرستاني) و مر" باب ذكر المعتزلة من المنية" في (3: 7)