3- النبوة، في ثلاثة فصول، 4- الإمامة، في خمسة عشر فصلا، 5- المعاد، ثلاثة فصول و الخاتمة في التماثيل و الحكايات و قصة بلوهر و بوذاسف توجد في أصفهان عند السيد محمد علي الروضاتي كتابتها 1113، سقطت من أولها

8495: منهاج الرشاد في معنى التقليد و الاجتهاد

و ما يتعلق بهما، للشيخ عبد الحسين بن الشيخ جواد مبارك النجفي، المولود حدود سنة 1301 و المتوفى (12 محرم 1364) رأيتها في المسودة بخطه عند ولده الشيخ مرتضى و هي تحتاج إلى التهذيب و التنقيح أوله: [الحمد لله الظاهر في أرضه و سمائه بآثار قدرته لذوي البصائر و الاعتبار] مرتب على مقدمه و أربعة فصول و خاتمة، كرر مسوداته في شهر شوال و ذي القعدة من سنة 1349

8496: منهاج الزائر

للسيد ابن طاوس، ذكره بهذا العنوان في كتاب إجازاته المطبوع بعضه في آخر مجلدات إجازات" البحار" (ص 18) مصرحا بأنه من أول تصانيفه في ثلاث مجلدات، و في أول" مصباح الزائر" ما يظهر منه أنه ألف مزارا قبله و كان سماه بهذا الاسم، و لعل هذا هو الموجود في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين المرتب على الأبواب و هو نظير مصباحه المشهور المرتب على الفصول الموجود أيضا في خزانة سيدنا المذكور، كما مر في عنوان" مصباح الزائر"

8497: منهاج السالكين‌

للشيخ علي بن أحمد بن زين الدين الأحسائي ينقل عنه السيد إبراهيم الكاظمي في كتابه" هداية العباد" و ينقل عنه الشيخ عبد الله السبيتي في (ص 69) من كتابه" سلمان الفارسي"

8498: منهاج السالكين‌

لمحمد بن محمد جعفر المشهور بفقير ذكره في مقدمه رسالته الفارسية العرفانية، الذي ألفه باسم ناصر الدين شاه (1264- 1313) و أمين السلطان، ذكر في تلك المقدمة سفره إلى الهند أيضا توجد" الرسالة العرفانية" المذكورة في طهران (الملك 4215)

8499: منهاج السلاطين‌

فارسي، في خمسة أبواب، ألف باسم‌