أصفهان بطلب من بعض الأحباب في (103) ص، و لها مقدمه منثورة و بعدها ما أنشأت في التوحيد و نعت النبي و الأئمة، و بعدها غزليات كل واحد من الشعراء باسمه، و في المقدمة ذكرت اسم المؤلف، و نسخه منها مذهبة، توجد عند عبد الحسين بيات (2 مج) كتبها پير محمد الكاتب بقلم النستعليق في (977) و قد سقطت منها بعض المقدمة.

5979: مقدمه بهار دانش‌

ذكرنا الأصل في (ج 3 ص 158) و قلنا إنه لعناية الله اللاهوري كمبوه الكنبوري المتوفى (1082) أو (1088) و هو من أساطير الهندية القديمة من روايات البراهمة، في معاشقة جهان‌دار سلطان و مهربانو (بهروز) كتبه بتقليد من عيار دانش الذي تعتبر تحريرا عن كليلة و دمنة المؤلف باسم بهرام شاه، و طبع في الهند في (1261) و بعدها مكررا و له مقدمه مستقلة. أولها: [فاتحة كتاب مستطاب آفرينش و پيرايه صحيفه دانش و بينش ...]. و أول المتن: [پيرايه ده ديباجة سخن حمد حكيمى است كه ملك معنى ...]. نسخها شايعة أقدم ما اطلعت في (پاكستان، انجمن ترقى أردو 3 ق ف 7) كتبها الميرزا عبد الله في سنة (1091) محتملا أو (1191) في (366) ص و نسخه أخرى منها في (مشهد خراسان) في (289) ورقة، و مر ديوان عنايت لاهوري في (ج 9 ص 772).

5980: مقدمه بياض‌

لآقا حسينا المتوفى قبل سنة (1083- 1086) أولها: [سبحان الله اين چه گوهر گران مايه و أختر بلند پايه است كه آشنايان زبان وحي و الهام ...]. توجد نسختان منها) ب (طهران): 1- (دانشگاه 15/ 1997) ضمن الجنگ المكتوبة في (1083- 1086) و عنوانها: [جناب آقا حسينا غفر الله‌] 2- (الملك 1/ 6075) كتبت بالقلم النستعليق ضمن المجموعة المؤرخة (1087).

5981: مقدمه بياض‌

لبايندر بيگا الدوزالي، و البياض للميرزا محمد إبراهيم، نسخه منها في (دانشگاه 1/ 2591) على هامش جنگ معينا الأردوبادي‌