معاصر جلال الدين خوارزم شاه (617- 628) الذي هاجر من خوف المغول من خراسان إلى فارس، رسالة فارسية عرفانية يبحث عن الوحدة، أوله: [بسملة و حمده ... اما بعد بدان كه أهل وحدت دو طايفه‌اند، يك طايفه در منزل پنجم‌اند ...] يوجد منه نسخه في مجموعة كتب (المشكاة) المهداة إلى (دانشگاه: 405) و غيرها كما في فهرسها.

878: كتاب الكفر و وجوهه‌

لأبي الحسن معلى بن محمد البصري، ذكره النجاشي.

كف شناسى‌

اسم موضوعي، و مر في هذا الموضوع رسائل في علم الكف متعددا.

879: كف شناسى‌

أولها: [اين رساله‌ايست مختصر در علم كف دست منقول از علماى مغرب ...] رأيتها عند الشيخ مهدي شرف الدين التستري، تاريخ كتابتها 1242، و نسخه أخرى في (دانشگاه: 5/ 3529) يطابق أولها ما ذكرت تاريخ كتابتها 5 ع 2/ 1272 و ذكر الكاتب إنها استنسخها عن خط درويش إبدال قلندر مير آخور أحد سلاطين الصفوية، و كان تاريخ كتابتها 1100 و احتمل صاحب الفهرس إنها تأليف درويش إبدال المذكور، و يوجد نسخه أخرى في (المجلس: 549) بهذا الموضوع يطابق أولها ما ذكر تاريخ كتابة المجموعة 1024 إلى 1057.

880: كف شناسى‌

فارسية. أوله: [الحمد لله رب العالمين ... اما بعد اين سطورى چند است در شناختن علم يد كه استادان ماهر نوشته‌اند و به تجربه معلوم كرده‌اند ...] يوجد في (دانشگاه: 3/ 4877) و احتمل صاحب الفهرس إنها بخط الشيخ محمد علي الكرمانشاهي من القرن الثالث أو الرابع عشر.

881: كف شناسى‌

رسالة فارسية، يوجد ضمن مجموعة في (إلهيات: 549 د) تاريخ كتابتها 1206. أوله: [حمد و سپاس بى‌اندازه و قياس مر خالقي را سزاست ... اما بعد باعث بر تحرير و تسطير اين أوراق آن است كه ...].

882: كف شناسى‌

فارسي، لسرهنگ علي أكبر أمين زاده، طبع بطهران‌