و لم أعلم أنه شرح الصلاة إلى آخر ما نظم منها أم لا، استكتب النسخة المولى حسن بن محمد إبراهيم بن عبد الغفور اليزدي لنفسه، و قابله مع نسخه خط الشارح في 1255، و وقفه في التاريخ مع بقية كتبه البالغة إلى 65 كتابا في النجف، و النسخة في مدرسة السيد محمد كاظم اليزدي.

394: القرة في غرة شهر الصيام‌

للسيد علي بن السيد أبي القاسم الرضوي القمي اللاهوري المعاصر، كما في فهرس كتبه و مر غاية المقصود في (16: 23)

395: قرحة معده و دوازدهه‌

في طب الخاصة بهذه الداء للدكتور محمد تقي قواميان فارسي، مطبوع بطهران 1333 ش في 208 ص‌

396: رسالة في القرض بشرط المعاملة المحاباتية

للوحيد البهبهاني المولى محمد باقر م 1205 رأيتها مع جملة من رسائله في (مكتبة الشيخ عبد الحسين الطهراني) بكربلاء و مر للمؤلف الفوائد الحائرية الأصولية

397: رسالة في القرض‌

للمولى محمد بن عاشور الكرمانشاهي نزيل طهران في عصر فتح علي شاه و النسخة بخطه في (1187) في كتب حفيده المؤلف الشيخ جعفر سلطان العلماء بطهران‌

398: قرط السمع في الربع المجيب‌

أرجوزة في مائة و خمسين بيتا للشيخ محمد السماوي و مر للمؤلف في (16: 67) غنية الطلاب في الأسطرلاب‌

399: رسالة في القرعة

للشيخ أحمد آل عصفور البحراني م 1131 قال ولده في اللؤلؤة إنها مما ضاعت في قضية بحرين و مر للمؤلف رسالة في الغسالة في (16: 54)

400: رسالة في القرعة

و أحكامها، للملا محمد باقر الفشاركي يوجد ضمن مجموعة رأيتها عند السيد حسين الخادمي العاملي بأصفهان‌

401: رسالة في القرعة

للميرزا محمد حسين الشهرستاني المرعشي م 1315 رأيتها في خزانة كتبه بكربلاء و مر للمؤلف غاية التقريب في (16: 11)