الكوفي الطوسي، المتوفى بها في 200. أوله: [الحمد لله الرزاق لمن يشاء الخير و هو على كل شي‌ء قدير، أما بعد فإن من قرأ في كتاب الأحجار و التدابير علم ما نقوله في هذا الكتاب، فأنا قد حققناه بأعظم الأركان في تدابيره، و أوجز الألفاظ في معانيه‌] يوجد في (الآصفية: رقم 26 و رقم 16) من الكيمياء و الثانية أوراقه إحدى عشرة ورقة.

199: كتاب أفضل‌

للشيخ محمد رضا ابن الحاج الآخوند الچالحصاري الطهراني المعروف بأفضل. طبع بطهران في 1335 على الحجر في 300 ص.

200: كتاب أفعل‌

لأبي عبد الله حمزة بن الحسن الأصفهاني، صاحب تاريخ أصفهان كان حيا في 350 أوله: [الحمد لله رب العالمين و صلاته على محمد و آله و سلامه ...] جمع فيه ألفا و ستمائة مثلا من الأمثال السائرة التي جاءت على وزن أفعل مما ورد عن العرب و جرى على ألسنة الفصحاء و البلغاء و الأدباء و الشعراء، مرتبا لها على حروف الهجاء في ثلاثين بابا، و له مقدمه كالمدخل. يوجد نسخته في مكتبتي صاحب الذريعة بخط محمد مطر بن محمد، تاريخ الفراغ يوم الخميس 19 ج 2- 1117 صفحاته 270 و عبر عنه ابن النديم ص 199 ب كتاب الأمثال على أفعل.

201: كتاب الأمانة عن معجزات القرآن‌

في بيان أنه معجز [و يثبت ذلك بأن التحدي به وقع منه ص، و أن المعارضة منهم لم يقع، و أن السبب الذي لم يقع منهم هو التعذر، و إن التعذر متى صح صح كونه معجزا، و نحن نبين جميع ذلك فصلا فصلا. الكلام في أن التحدي قد وقع‌] لم يعلم مؤلفه و النسخة عند السيد نصر الله التقوي بطهران.

202: كتاب الإمامة

لأبي الطيب الرازي المتكلم. ذكره ابن شهرآشوب في الكنى في معالم العلماء و قال إنه كان مرجئا.

203: كتاب الإمامة

في إيجاب النص و إبطال الاختيار، عدهما ابن شهرآشوب في آخر المعالم من الكتب المجهول المؤلف، و كذا كتاب الأدلة و كتاب امتحان الفقهاء و كذلك كتاب الافتخار بذي الفقار فعد الجميع من كتبنا الذي لم يعلم مؤلفها.