اسم الکتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان المؤلف : الطهراني، آقا بزرك الجزء : 17 صفحة : 255
الفضل التفليسي بعنوان
الحسين بن محمد بن إبراهيم التفليسي، و الصحيح في اسم المؤلف هو أبو الفضل حبيش بن
إبراهيم التفليسي مؤلف قانون أدب المذكور.
139: كامل الزيارة
هو الذي عبر عنه النجاشي
ب الزيارات و الشيخ في الفهرست ب جامع الزيارات لكن المشهور كامل الزيارة. للشيخ الأقدم
أبي- القاسم جعفر بن محمد بن جعفر بن موسى بن قولويه القمي المتوفى سبع أو ثمان و ستين
و ثلاثمائة. ذكر فيه: زيارات النبي ص و الأئمة ع و ثوابها و فضلها. أوله: [الحمد لله
أهل الحمد و وليه و الدال عليه و المجازي به و المثلب عنه حمدا يزيد و لا يبيد و يصعد].
قوله: [و أنا مبين لك أطال الله بقاك ما أثاب الله لزائر نبيه و أهل بيته، بالآثار
الواردة عنهم على رغم من أنكر فضلهم ...] صرحفيهبأنهلايخرجفيهحديثا يروي عن غير
أهل البيت ع و لاحديثا يروي عن شذوذ أصحابهم، و في أوله فهرس أبوابه المنتهي إلى الباب
الثامن و المائة في نوادر الزيارات. نسخه كثيره، منها في خزانة كتب الشيخ علي بن محمد
رضا آل كاشف الغطاء بالنجف، و منها في خزانة الخوانساري بها، و السيد هبة الدين، و
الأردوبادي، و سيدنا الحسن صدر الدين، و يروي فيه عن محمد بن الحسن الصفار المتوفى
290 و عن والده محمد بن جعفر بن قولويه، و أخيه علي بن محمد، و الكليني و والد الصدوق،
و محمد بن جعفر الزراري، و محمد بن الحسن بن الوليد، و محمد بن الحسن بن علي بن مهزيار،
و محمد بن عبد الله الحميري، و محمد بن الحسن الجوهري.
140: الكامل في الزيارة
للشيخ المتكلم أبي
الحسن علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم التمار، صرح باسمه في الفهرست و النجاشي عبر
عنه ب كتاب الإمامة و هو صاحب الاستحقاق كما مر.
كامل السقيفة
هو المشهور ب الكامل
البهائي لأنه باسم الوزير بهاء الدين و السقيفة اسم موضوعي لأن الغرض الموضوع له الكتاب
السقيفة و أهلها، و بيان ما وقع فيها و ما صدر عن أهلها المجتمعين فيها، و يأتي لوامع
السقيفة كما مر أحوال السقيفة.
اسم الکتاب : الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان المؤلف : الطهراني، آقا بزرك الجزء : 17 صفحة : 255