132: قانون رضاع در إسلام‌

للشيخ محمد الشريعت السنگلجي فارسي، طبع بطهران 1315 ش في 45 ص و يشمل على بعض البحث عن الرضاع و جدول في تحريم الرضاع للنكاح و يأتي للمؤلف قانون گذارى إسلام‌

133: قانون الرياضة في سبيل الهداية

نسخه قلمية في الكتب الموقوفة لمدرسة الصدر في النجف، و كذا في المشهد الرضوي، و ينقل عنه في نفائس اللباب ثم رأيت بهذا العنوان مطبوع في 1311 بطهران على الحجر في 83 ص، و هو نظم للأربعين حديثا في الأخلاق بالفارسية، و أكثرها مأخوذة من أخبار الكافي و الناظم هو الميرزا محمد صدر الإسلام، المتخلص بخاك ابن الميرزا عبد الحسين نائب الصدر القزويني، و قد نظمه في 1310 و لعل الموجود في مكتبة الموقوفة غير هذا فراجع‌

134: قانون الزواج‌

لآقا محمد شريعت سنگلجي، مؤلف قانون گذارى إسلام، الآتي ذكره‌

135: قانون السلطنة

لأستاد البشر، المير غياث الدين منصور بن الأمير صدر الدين الكبير الدشتكي الشيرازي، المتوفى 948 ذكر القاضي في المجالس أنه رأى الكتاب، و أن فيه تفصيل أعماله لبعض الأدعية و الطلسمات في إهلاك ذو الفقار و إلى بغداد مر للمؤلف الفياضية و يأتي له رسالة في القبلة

136: قانون السياسة و دستور الرئاسة

أوله: [الحمد لله الذي رفع الحق و أعلاه و قمع الباطل و أفناه‌] مرتب على ثلاثة قوانين: 1- في تهذيب الأخلاق 2- تدبير الأموال 3- تقويم الرعايا و سياستهم، و بني كل واحد منها على قاعدتين، و بين فروع كل قاعدة مختصرا على نحو التشجير، حتى يسهل ضبطها ألفه باسم سيد أركان الخلافة المعتضدية، جلال الدين شاه شجاع، كما يظهر من روضة الصفا كان حيا في 785 و كان في عصره الخواجة قوام الدين النجفي، و باسمه ألف السيد حيدر الآملي كتابه المحيط الأعظم في 777 و ترجمه مجمع الفصحاء مع إخوته سلطان أحمد و شاه محمود، و أبو يزيد مظفري‌