و مر للمؤلف الغارات في (16: 1)

817: قطائع النبي ص‌

أيضا لأبي أحمد عبد العزيز الجلودي المذكور، ذكرهما النجاشي‌

818: القطب الأعظم‌

في الحسبة للشيخ المفسر الواعظ العارف، عبد الوحيد بن نعمة الله بن يحيى الجيلاني، أو الأسترآبادي، ذكره في الرياض و هو تلميذ البهائي، و استنسخ الاثني عشرية الحجية لأستاده في 1025

819: قطب شاهى‌

ترجمه بالفارسية ل أربعين البهائي للشيخ محمد بن علي بن خاتون العاملي العيناثي، و يظهر من الشيخ الحر العاملي: أن الشيخ البهائي كتب على ظهر هذه الترجمة تقريظا أوله:

اى از تو حديث معرفت را تبيين وى ترجمه و وصف تو تنزيل مبين‌

گر شكر تو آرايش عنوان نبود تبليغ رسالت نكند روح أمين‌

رأيت منه نسخه في (الملك: 6157) بخط محمد رضا القائني كتبت في حيدرآباد الهند في 22 رمضان 1063 ترجمها باسم السلطان محمد قطب شاه الهندي المتوفى 1035

820: قطب العبادات‌

في شرح بعض فقرأت الأدعية و المناجاة للشيخ علي بن الشريعتمدار، الأسترآبادي الطهراني، م 1315 ذكره في غاية الآمال له، المذكور في (16: 5)

821: رسالة قطبية

رسالة عرفانية فارسية أوله: [حمد بى‌قياس حضرت حكيم را كه نظام عالم سفلى بأوتاد خلود مخلد گردانيد] يوجد في (المجلس: 4764) بخط عبد القادر كمال تاريخ كتابتها 899 ضمن مجموعة

822: قطبية

لشاه نعمة الله كرماني، يوجد ضمن مجموعة من رسائله و غيره في (دانشگاه: 6/ 4209) مع فقرية المذكورة في (16: 278)

823: القطبية

رسالة في التصور و التصديق للمولى قطب الدين محمد بن محمد الرازي البويهي، المتوفى 766، و عليها حاشية لميرزا هدى الهروي، مشهورة بين الطلبة كما في كشف الحجب أقول: هو ميرزا هدى بن أسلم الهروي، و على‌