محارب أعداهم و سلم محبهم و باغض شانيهم و حولهم عبد

و في آخرها يقول: لنحوكم النحوي حمزة قاصد فحاشا لديكم أن يخيب له قصد

613: القصيدة الدامغة في اللغة

للحسن بن أحمد الهمداني اليماني المتوفى 334 كما في كشف الظنون و له شرح في مجلد كبير، و ذكر في معجم الأدباء ج 3 ص 9 أولها:

ألا يا دار لو لا تنطقينا فأنا سائلوك فجربينا

و يأتي للناظم القوس‌

614: القصيدة ذات الأنوار

تائية، مرتبة على اثني عشر نورا، في المعارف من معرفة الروح و النفس و العقل و الهيولى، و خواص النفس، و ذكر القيامة و الآداب و الأخلاق و المبدأ و المعاد، عرفانية، و في آخرها لمعة في أحوال الناظم في خمسمائة و ستة أبيات نظمها في سيواس سنة 700 و هو للعارف المتأله عامر بن عامر البصري، ترجمه في الدرر الكامنة: قال رأيت له تصنيفا في التصوف، ألفه 731 أقول رأيت القصيدة ضمن مجموعة بياضية عند الشيخ إبراهيم الكازروني بمدرسة القوام في النجف أولها:

تجلى لي المحبوب في كل وجهة فشاهدته في كل معنى و صورة

إلى قوله: و إني لمهد عن علومي طرائفا لاتحف منها أهل ودي بتحفة

ذكر فيها أنه أنشأها في بلاد الغربة بسيواس، من أرض الأرمنية، و قال:

و ليست إذ أعددتها بطويلة يمل بها الراوي و لا بقصيرة

و لكنها ت ثم و تم نظمها بسيواس في ذال لتاريخ هجرة

و وصفها بأنها: عراقية بصرية عامرية و في النور التاسع استنهض صاحب الزمان ع و أطرأه و ذكر مناقبه قال:

إمام الهدى حتى متى أنت غائب فمن علينا يا أبانا بأوبة