1647: فوائد القرآن‌

للراغب الأصفهاني، حسين بن محمد بن فضل. ذكره في مفرداته كما في الرسائل من كشف الظنون.

1648: فوائد القرآن‌

في خواص سورة به روايات أهل البيت ع، للسيد محمد مرتضى الحسيني الجونفوري. و له ترجمته بالهندية أيضا، و ترجمته بالأردو مطبوعة. و مر للمؤلف في هذا الجزء غرائب الأئمة.

1649: فوائد القواعد في شرح قواعد الأحكام‌

تصنيف العلامة الحلي، و هو شرح قال أقول، تم الجزء الأول منه إلى آخر الوصية، و يتلوه الجزء الثاني من النكاح، و الجزء الأول الموجود في خزانة (الطهراني بسامراء) فرغ من كتابته علي بن إبراهيم بن علي بن يوسف الأحكافى في شعبان 821 و يكثر فيه من قول قال شيخنا ابن المتوج السبيعي، أو مطلقا، أو شيخنا.

الفوائد الكاظمية

اسمه وجيزة المقال.

1650: فوائد الكبر

أحد الدواوين التركية الأربعة. لأمير علي شير الجغتائي المتخلص في شعره التركي بنوائي م 906 المذكور (9: 804) ذكر في فهرس منظوماته. و مر له في هذا الجزء غرائب الصغر.

1651: الفوائد الكربلائية في رد شبهات الارتضائية

للسيد محمد مرتضى الجنفوري. و مر للمؤلف في هذا الجزء غرائب الأئمة.

1652: الفوائد الكشفية في شرح الرسالة الشريفية

هو شرح الكبرى في المنطق للسيد الشريف. ألفه محمود بن أحمد بن مصطفى بن إبراهيم الصوفي، المعروف ببدر الرومي، و أهداه إلى شمس الدين خواجه محمد بن خواجه مبارك شاه التوني. قال بعد ذكر النبي [و بر آل أطهار و عترت أخيار أو كه روز افتراق أهوال قيامت صغرى و كبرى نجات عظمى نتيجه مودت و وسيلة حجه مطاوعه ايشان خواهد بود] يوجد عند السيد حسين بن علي بن أبي طالب الهمداني.

1653: الفوائد الكلامية

لشيخ الإسلام في مشهد خراسان، الآغا إبراهيم. قال الشيخ عبد النبي القزويني في تكملة آثار الرجال: إنه في أربعين ألف بيت، قال و سمعته يقول إني ما راجعت في تصنيف الفوائد إلى كتاب بل كتبته من ظهر قلبي. قال: و أنا نقلت‌