الشهوة.

927: الفصلين في إمامة أمير الثقلين‌

فارسي للمولوي أمانة علي عبد الله‌پوري، صاحب جوابات مسائل المولوي أحمد علي المحمدآبادي، يوجد في مكتبة (راجه فيض‌آبادي) في الكلام الفارسي (الماري). و يأتي للمؤلف في هذا الجزء فصوص المؤمنين.

928: الفصوص‌

في شرح الدرة النجفية للشيخ علي بن الشريعتمدار الأسترآبادي م 1315. ذكره في كتابه غاية الآمال المذكور.

929: فصوص الأصول‌

مختصر فيه. للسيد أبي القاسم بن محمد رضا الطباطبائي التبريزي، المعروف بالعلامة المعاصر، مرتب على مقدمه و فصوص و خاتمة ذات فصوص، و هو في مباحث الألفاظ، فرغ منه في 1327.

930: فصوص الحكم‌

في الحكمة. لأبي نصر الفارابي طبع على الحجر في 1318 و ذكر مع شرحه في كشف الظنون. و الفصوص موجود في المكتبة (الحميدية) و (سپهسالار- 305) و (دانشگاه: 11/ 2594) و بإسلامبول، و طبع مع جملة من مقالاته في 1325. و منه أخذ الشيخ أبي عبد الله محيي الدين محمد بن علي بن العربي الذي توفي 638 اسم كتابه الذي ألفه بعد 637 و سماه فصوص الحكم الذي شرحه و فك ختومه، و سماه ب الفكوك المولى صدر الدين القونوي ابن محمد بن إسحاق الشافعي، الذي توفي 673 و كان ربيب الشيخ محيي الدين و تلميذه، و له أيضا الفصوص في التصوف، طبع مع شرح منازل السائرين على الحجر بإيران في 1315 و عبر عنه مفتاح مفاتيح الفصوص و اللمعات لفخر الدين إبراهيم العراقي تلميذ القونوي، كتبه بعد قراءته عليه فصوص الحكم لمحيي الدين. طبع الفكوك مع فصوصه في 1315 في طهران و فصوص محيي الدين المكتوب في قرب عصر المصنف يعني 817 رأيته عند الشيخ مهدي بن الرئيس الكتبي في كربلاء.

931: فصوص سليمانية

شرح فارسي لدعاء بيت المعمور [يا من أظهر الجميل ...]. للسيد ماجد بن محمد البحراني الشيرازي الأصفهاني كتبه باسم شاه سليمان الصفوي، و توفي قبل 1097 كما يظهر من الأمل. أوله: [درة التاج زيور زيب‌افزاى ألفاظ