الفهرست يحتمل إنها لأهلي الترشيزي المتوفى 934 أو لأهلي الشيرازي المتوفى 942 المذكورين في (9: 112- 113) و هو في المعمى و اللغز و نظمه باسم السلطان أحمد غازي پادشاه أماسية. أوله:

باسمي كردم آغاز معما كه هست آن أعظم أسماء حسنا

ظهورى در مظاهر كرد ذاتش كه تا ظاهر شود جملة صفاتش‌

و هو بخط كتبت في القرن 10- 11 مذهبة مجدولة مع تخلصات بعنوان أهلي.

341: الفرائد النفيسة

في وجوب صلاة الجمعة و مناسك الحج و أصول الدين و بعض الفروع. للشيخ عيسى بن الحسن بن شبر بن دنياب الخاقاني نزيل المحمرة. كتبه باسم الشيخ خزعل و طبع في حياته في 1324.

342: الفرائد و القلائد

في اللغة، للشيخ الأقدم أبي الحسن علي بن محمد بن عبيد بن الزبير الأسدي، النحوي المعروف بابن الكوفي، ترجمه الياقوت في معجم الأدباء و ذكره النجاشي في ترجمه أحمد بن عبدون شرف الدين. و أيضا ذكره السيوطي و قال سيدنا بحر العلوم في الفوائد الرجالية: إنه من أعلام الشيعة بالكوفة و له الخط المشهور بالصحة و الضبط، و كان جماعا للكتب ولد في 254 و توفي 348.

343: فرائض‌

لابن حسام المذكور في 9: 19- 20 نسخه منها عند (فخر الدين بطهران) و هو منظومة فارسية في الإرث نظم في 275. آخره:

دوشنبه آخر شهر مبارك باخر آمد اين نظم مبارك‌

پس از هفتصد گذشته خمس و عشرين خدايا رحم كن بر جملة، آمين‌

چو هست ابن حسام اين نظم را خاص بروح أو ببايد خواند إخلاص‌

و يوجد منها نسخه أخرى في (دانشگاه: 2/ 1947) تاريخ كتابتها 25 محرم 962 ق كما في فهرسها. أولها:

پس از تحميد ذات پاك يزدان درود مصطفى و نعت ياران‌

فرائض خوان كه تعليم فرائض بقول مصطفى هست از فرائض‌

و آخره مثل نسخه فخر الدين.

344: كتاب الفرائض‌

لأبي بكر بن شبيه. ذكره في معالم العلماء في باب الكنى.