العرائس في المجالس في كتاب سعد السعود قصة النبي ذي الكفل في ص 240 و هو غير تفسيره الذي كان أيضا عند السيد و نقل عنه نزول آية و من الناس من يشري نفسه، (2: 203) في شأن أمير المؤمنين ليلة مبيته على فراش النبي ص في ص 216. و في نسخه جامعة طهران العرائس و التيجان و طبع في بمبئي باسم عرائس التيجان في 1295 و في بولاق و غيرها مكررا باسم عرائس المجالس كما في معجم المطبوعات.

1572:عرائس المجالس‌

للشيخ الأديب الشاعر أبي عبد الله المفجع محمد بن أحمد بن عبد الله البصري المتوفى في 320 نسبه إليه ابن النديم و الياقوت و السيوطي. و في كشف الظنون غرائب المجالس و الظن أنه غلط.

1573:عرائس النفائس‌

مجلده لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي. ذكر في معجم الأدباء.

1574:كتاب العرب‌

لأبي الفتح عثمان بن جني النحوي المتوفى في 392 ذكره ابن النديم.

1575:العرب في الجاهلية

للسيد محمد علي بن المفتي السيد محمد عباس اللكهنوي المولود في 1298.

1576:العرب و الإسلام‌

مقالة بلسان شيخ بني فتلة مبدر بن فرعون. طبع في 1335.

1577:العرب و العجم‌

للشيخ عبد الرضا بن عبد الحسين آل كاشف الغطاء النجفي كانت تحت الطبع كما ذكر في آخر الأنوار الحسينية له المطبوع في 1346. و مر له العراق و الحكومة الجديدة.

1578:عربي مرثية

في مراثي الحسين ع من شعراء العرب، من يوم شهادته إلى سنة 500 فيه أزيد من سبعين شاعرا من فحول شعراء العرب و ذكر مراثيهم للسيد سبط الحسن الفتح‌پوري المذكور في النقباء رد فيه على دعوى شبلي النعماني الحنفي في قوله: إن العرب لم يشارك العجم في المراثي.

1579:العربية العلوية و اللغة المروية

للشيخ الحر محمد بن الحسن العاملي المتوفى في 1104 ذكره في أمل الآمل.

1580:رسالة في العرش‌

أو رسالة العروس مختصرة في صفحتين في خمسين بيتا