1068 ه ذكرناه باسمه (الأنوار البهية) في ج 2 ص 421

199: شرح الاثني عشرية

في الصوم من تأليف البهائي، للشيخ حسام الدين بن جمال الدين بن طريح النجفي معاصر الشيخ الحر العاملي كما في (أمل الآمل) و الشرح موجود في النجف‌

200: شرح الاثني عشرية

في الصوم للبهائي، للمولى الحسين بن موسى الأردبيلي الأسترآبادي، و حين اشتغاله بالشرح أتاه نعي البهائي كما صرح به فيه ذكره في (أمل الآمل)

201: شرح أثولوجيا

للحكيم الفاضل علي قلي بن قرچغاي خان تلميذ المحقق الخوانساري أو معاصره المولود في حدود سنة 1020 ه كما مر عند ذكر كتابه (إحياء الحكمة) في ج 1 ص 308 قال في كتابه (خزائن جواهر القرآن) من أراد البسط في المقام فليرجع إلى ما كتبته في الحكمة كإحياء الحكمة و شرح أثولوجيا لا سيما في تمهيداتها و مقدماتها إلخ، و مر (تحرير أثولوجيا) في ج 3 ص 377 و قال أيضا في كتابه (فرقان الرأيين): إن شرح أثولوجيا في تمهيدات في الحكمة خاصة في خمسة عشر ألف بيت‌

202: شرح الأثيرية الميزانية

أوله: شكرا لك اللهم على ما لحظت إلخ ذكر أنه ألفه في يوم واحد و هو عامي ظاهرا فراجعه‌

203: شرح الأجرومية

أصل الأجرومية لابن آجروم المتوفى سنة 723 ه و له شروح أحدها للخالد الأزهري المتوفى في سنة 905 ه و الآخر لعبد الله بن أحمد الفاكهي المتوفى في سنة 972 ه و هناك شروح أخرى لعلماء آخرين، و هذا الشرح لعالم شيعي نسي حتى اسمه، و قد شرح هذا الشرح العلامة الشيخ طاهر بن عبد علي بن الشيخ عبد الرسول بن إسماعيل المالكي الحجامي سنة 1262 ه و قال في الشرح: إن بعض مشايخي المعاصرين و هو الشيخ محمد بن عبد الجبار القطيفي ذكر لي اسم هذا الشارح لكنني نسيته، و قد كان يصفه بأوصاف‌