تلميذ المقدس الأردبيلي و الراوي عن الشيخ محمد بن الحسن ابن الشهيد الثاني، ذكره في (نقد الرجال)

192: شرح الاثني عشرية

المذكور، لابن المؤلف الشيخ أبي جعفر فخر الدين محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد مجاور بيت الله الحرام و المتوفى سنة 1030 ه أوله نحمدك يا من جعل الحمد ذريعة لإتمام نعمه، و نشكرك يا من عم جميع الأنام بوابل جوده و كرمه إلخ ذكره في (الرياض) و رأيته في كتب السيد علي شبر المعاصر في النجف، و في أماكن أخرى، و هو شرح مزجي ألفه بعد وفاه والده، و عليه حواشي كثيره من الشارح‌

193: شرح الاثني عشرية

المذكور، لشيخ الإسلام و المسلمين بهاء الملة و الدين محمد بن الحسين بن عبد الصمد الحارثي المتوفى سنة 1030 ه و هو على نحو التعليق أوله: الحمد لله على إفضاله إلخ لم يذكر في أوله اسم الشيخ البهائي كعادته في كافة تصانيفه و كتاباته حتى إذا كان الموضوع مختصرا، لكن النسخة بخط تلميذه المجاز منه الشيخ علي بن أحمد النباطي العاملي فرغ من كتابتها في محرم سنة 1013 ه فكتب الشيخ البهائي بخطه إجازة له سنة 1013 ه رأيتها في (مكتبة مدرسة فاضل خان) في خراسان، قبل هدم المدرسة و بعد خرابها نقلت الكتب الموقوفة إلى (مكتبة الإمام الرضا ع) و (مكتبة مدرسة النواب) و هذه النسخة مع بعض رسائل البهائي الأخرى بخط تلميذه هذا و إجازات البهائي عليها كلها في (مكتبة الإمام الرضا ع)

194: شرح الاثني عشرية

المذكور للشيخ نجم الدين العاملي المعاصر للشيخ البهائي، نسبها إليه السيد شرف الدين الشولستاني في شرحه، و احتمل في (الرياض) كونها للسيد نجم الدين السكيكي المجاز من صاحب (المعالم) أقول: و يحتمل أن تكون للشيخ نجيب الدين علي المذكور آنفا كما يحتمل أن تكون لعالم جليل غير هذين و لذا ذكرناه مستقلا