العالمين حمدا تاما فوق حمد الحامدين، كما ينبغي لبهاء وجهه، و جبروت عزه، و كبرياء جلاله ... إلخ). و قد نقل عنه الميرزا كمالا في مجموعته: كلامه في عدم الاعتداد بفتوى الميت. و من فتاويه في هذا الكتاب: القول بكراهة حلق اللحية و حرمة طولها على ما حكى، و قال في (الرياض): إن المير الداماد نقل في حواشي (شارع النجاة) له عن (شرح الإرشاد) لخاله- يعني الشيخ عبد العالي ابن المحقق الكركي- فيظهر أن له حواشي على كتابه هذا.

8: شاعر العقيدة

دراسة تحليلية لحياة السيد الحميري إسماعيل بن محمد، للسيد محمد تقي بن السيد سعيد الحكيم النجفي، طبع سنة 1369 ه. و هو الحلقة الحادية عشرة من سلسلة: حديث الشهر. التي كان يصدرها في بغداد عبد الأمير السبيتي‌

9: شاعري و مطبوعات ايران جديد

للأديب الإيراني رشيد الياسمي في عدة مجلدات، أحال المؤلف إلى جزئه السابع في كتابه (ترجمه تاريخ أدبيات ايران) في هامش ص 296.

10: شافع حشر

تفسير فارسي لسورة الحشر من القرآن الشريف، للسيد صدر الدين محمد بن غياث الدين منصور الحسيني الدشتكي الشيرازي المشهور بصدر الدين الثاني، صاحب (الخمرية) و (سفير العرشي في تفسير آية الكرسي) رأيته في (مكتبة السيد نصر الله الأخوي) في طهران‌

11: الشاف الكاف من كتاب الكشاف‌

لأمين الإسلام الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي المتوفى سنة 533 ه. كذا في (كشف الحجب) لكن الظاهر من مواضع أخرى أن اسمه: الكاف الشاف. و لذا نذكره في حرف الكاف أيضا. أما التاريخ فخطأ قطعا لأنه فرغ من تأليف كتابه (مجمع البيان في تفسير القرآن) في سنة 534 ه. مع أن ما قيل في وفاته أما سنة 548 أو 553.

12: الشافي في شرح الكافي‌

تأليف ثقة الإسلام الكليني، للعالم الجليل‌