منه في (مكتبة مدرسة البروجردي) في النجف، و هي بخط السيد محمد بن علي. فلعله المؤلف، و لعله الموسوي العاملي صاحب (شرح شواهد ابن الناظم).

1273: شرح الشهاب الرامض في أحكام الفرائض‌

المتن للسيد مهدي القزويني الحلي المتوفى سنة 1300 ه. فرغ منه 17 رجب سنة 1297 ه ثم أمر تلميذه الشيخ محمد بن عبد الله بن علي بن أحمد آل عيثان الأحسائي بشرحه فشرحه في مجلدين ضخمين رأيتهما بخطه عند الشيخ علي ابن الشارح في كربلاء و هو شرح مزجي فرغ من مجلده الثاني في عاشر رجب سنة 1300 ه.

1274: شرح شهاب الاخبار

للقاضي القضاعي، لبعض الأصحاب، رأيته في كتب السيد علي شبر في النجف، و لما ضمن خطبة الشهاب آية التطهير قال الشارح عند شرح الآية ما لفظه: ليس المراد أنه كان هناك رجس أذهبه الله تعالى عنهم، بل المراد بيان امتناعهم عن الرجس بالاختيار من لطف الله تعالى و توفيقه. ثم ذكر نزول الآية في بيت أم سلمة عند تغطية النبي و آله ص بالكساء الخيبري .. إلى أن قال: و ذكر أبو عبد الله الدامغاني صاحب كتاب (سوق العروس) و هو من أئمة أصحاب الحديث هذا الخبر في كتابه بالإسناد و ذكر ما قاله الشعراء في أشعارهم.

1275: شرح الشهاب في الحكم و الآداب‌

المشتمل على ألف حديث نبوي جمعه القاضي أبو عبد الله محمد بن سلامة القضاعي المعري الشافعي المتوفى سنة 454 ه و الشرح للشيخ الإمام أفضل الدين الحسن بن علي بن أحمد المهابادي شيخ الشيخ منتجب الدين.

شرح الشهاب‌

المذكور، للشيخ الإمام المفسر جمال الدين أبي الفتوح الحسين بن علي بن محمد الخزاعي النيسابوري الرازي المدفون بجوار عبد العظيم ع، شيخ منتجب الدين أيضا، و قد سمى شرحه ب (روح الأحباب و روح الألباب).