1263 ه رأيت من هذا الشرح مجلدا كبيرا في أفعال الصلاة، و مجلدا كبيرا في الخلل، و هما شرح مزجي نظير (الجواهر) و مجلدا في المتاجر عليه إجازة من أستاذه صاحب (الجواهر) فيها تصريح باجتهاده و فيها ذكر المشايخ و الطرق، و مجلدا آخرا من القرض إلى أواخر الضمان و معه بعض المسودات، و لعله خرج تمامه‌

شرح الشرائع‌

للشيخ قاسم النجفي المتوفى سنة 1290 ه كان تلميذ صاحب (الجواهر) و قال معاصره السيد حسن الصدر: رأيت منه مجلدا في الطهارة و صرح الشارح في إجازته للميرزا أحمد الفيضي أن اسم شرحه (كنز الأحكام) كما يأتي و قد خرج منه تسع مجلدات، قال: و نرجو الله التوفيق للإتمام‌

1206: شرح الشرائع‌

للشيخ لطف الله بن عطاء الله الحويزي المعاصر للمحدث الحر العاملي، و هو غير البحراني المتأخر عنه المذكور في (تتميم أمل الآمل)

شرح الشرائع‌

للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى سنة 1302 ه اسمه (بدائع الأحكام) كما مر في ج 3 ص 60

1207: شرح الشرائع‌

للشيخ محمد بن الشيخ طعمة الزريقي، خرج منه مجلد القضاء سنة 1266 ه و عليه تقريظ الشيخ محمد المشهدي‌

1208: شرح الشرائع‌

للشيخ محمد بن عبد الله المظفر النجفي المتوفى بالوباء في النجف سنة 1321 ه مختصر تام رأيته عند ولده العلامة المرحوم الشيخ محمد حسن مظفر

شرح الشرائع‌

للمدقق الشيرواني الميرزا محمد بن الحسن صهر المجلسي الأول، خرج منه شرح مبحث القضاء و شرح مسقطات القضاء و صلاة الجماعة إلى ما ينيف على عشرة آلاف بيت، ذكره السيد مهدي بحر العلوم في‌