رفيع الدين الحسيني الطباطبائي نبذى از مسائل متعلقه بمعرفة الله را در سلك تحرير و بيان منتظم گردانيده، و بر نهجى إيراد نمود كه هر يك از مبتدى و منتهى على اختلاف المراتب از آن منتفع گردند، و آن رسالة را به شجره إلهيه موسوم گردانيد. رأيت نسخه منه عند الشيخ محمد علي القمي بكربلاء، و أخرى في النجف عند السيد محمد الجزائري.

90: الشجرة الإلهية

في أصول الدين باللغة الفارسية، للمحدث المحقق المولى محسن الفيض الكاشاني المتوفى سنة 1091 ه. قال في ما كتبه من فهرس تصانيفه المطبوع في هامش (أمل الآمل) الطبعة الثانية: إنه ألفه لملك العصر. ثم عد من تصانيفه (ثمرة الشجرة الإلهية) في أصول الدين أيضا، و قد فاتنا ذكره في حرف الثاء.

91: شجرة الأماني‌

فارسي في العروض، للأديب الشاعر الميرزا محمد حسن اللكهنوي الشهير بميرزا قتيل، صاحب (چهار شربت) الذي ألفه في سنة 1206 ه. و قد ذكرناه في ج 5 ص 313 و فاتنا أن نذكر اسم المؤلف، و قلنا إنه فرغ منه في سنة 1217 ه و الصحيح ما ذكرناه هنا، و قد أشرنا أيضا إلى (شجرة الأماني) هذا، رأيت نسخه منه في (مكتبة المولى محمد علي الخوانساري) في النجف الأشرف، و توجد نسخه ثانية في (مكتبة راجه فيض‌آباد) في الهند كما يظهر من فهرسها المخطوط المرسل إلينا.

شجرة الأولياء

في تواريخ الأنبياء إلى خاتمهم و الأوصياء إلى قائمهم مشجرا، ذكر فيه آباء الحجة و أولاد كل واحد منهم إلى آدم ع، للسيد أحمد بن محمد الحسيني الأردكاني مقارب عصر السيد مهدي بحر العلوم، يوجد عند الشيخ محمد بن المولى حسين بن المولى محمد الأردكاني كما حدثني به، و رأيت نسخه منه عند المرحوم الشيخ عباس القمي، و نسخه في (مكتبة الإمام الرضا ع) و ينقل عنه المولى نوروز علي البسطامي في (فردوس التواريخ)، و مر في ج 2 ص 382