الحجة سنة 877 ه. و قد نقل القاضي نور الله في (مجالس المؤمنين) ص 308 من الطبعة الثانية شطرا منه مستدلا به على تشيع الشارح، و هو شيعي حتما و قد ورث التشيع عنه ولده الشهير بشيخ زاده الملقب في شعره بفدائي الذي كان مقربا في الدولة الصفوية و بعثه السلطان الشاه إسماعيل الصفوي رسولا من قبله إلى محمد خان الشيباني و اسم هذا الشرح (مفاتيح الإعجاز) كما يأتي في حرف الميم و ترجمته إلى التركية تسمى (جام دلنواز).

شرح ديوان گلشن راز

لمحمد الحلوي، و هو ترجمه بالتركية ل (مفاتيح الإعجاز) الفارسي المذكور آنفا، اسمه (جام دلنواز) و قد فاتنا ذكره في محله ج 5 ص 25 و ذكره الميرزا حسن شفيع زاده الشبستري في رسالته المبسوطة في ترجمه أحوال الشبستري.

شرح ديوان گلشن راز

للسيد نظام الدين محمود الملقب بالداعي إلى الله الشيرازي المتوفى في سنة 869 ه. ذكر الميرزا حسن شفيع زاده أنه رأى نسختين منه بإسلامبول تاريخ كتابة إحداهما سنة 941 ه و اسمه (نسائم گلشن) كما يأتي في النون.

1002: شرح ديوان گلشن راز

للسيد المير مخدوم (شهيد عشق حق) كما ذكره السيد حسين بن رضا في (غنچة باز) المذكور آنفا.

1003: شرح ديوان گلشن راز

لنور بخش البدخشاني، ذكره السيد حسين في (غنچة باز) أيضا.

ديوان المتنبي‌

هو أبو الطيب أحمد بن الحسين بن عبد الصمد الجعفي الكوفي المتوفى سنة 354 ه. رب الشعر و إمام الشعراء، صاحب الأمثال السائرة و المعاني النادرة الذي لم يضارعه في شهرته أحد من شعراء العربية، و فيه يقول ابن رشيق في‌